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第539章 神父的精神還正常嗎?(1 / 2)

divid="cener_ip"bsyle="color:red;"..com/b/div密室裡,燭火瘋狂跳動起來,似乎下一秒就會熄滅。

約書亞依舊跪在原地,愣愣看著門口緩緩升起的黑袍人影。

明暗閃動的光線下,黑影腳下的磚塊悄聲翻動,整個人就像從地裡冒出來了一樣,高而挺拔的身軀好像從不會折彎,也如這變化一樣沉寂。

隨著黑袍人從地下出來,被拉長的黑色影子也逐漸伸向門口、投到對麵的煙囪磚牆上,最後將其徹底覆蓋,如同濃鬱得化不開的黑暗,在緩慢而悄無聲息地吞噬著某些東西……

他之前看到的那隻有著猩紅眼睛的烏鴉,也靜靜停在黑袍人肩上,看著無比乖巧。

黑袍人的帽簷壓得很低,隱約能看到白皙的尖削下巴,那是年輕人才有的感覺。

而讓他移不開眼的,是帽簷下那個朝他吐著蛇信子的蛇頭。

在《舊約聖經》中,撒旦就是一條古蛇,跟羊可沒什麼關係。

而《創世記》中,誘惑亞當與夏娃吃下善惡樹果子的蛇,也是代表著撒旦。

《聖經》各版本中,也多次提到大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……

不,是他的新主!

約書亞回神,神色和目光瞬間變得狂熱。

非墨“……”

非赤“……”

約書亞的表情好扭曲……

中年男人絲毫沒有察覺後麵多了個人,不滿對著約書亞質問,“彼列?什麼彼列?不知道彼列跟我是撒旦的信徒有什麼關係?約書亞,你不要轉移話題!回答我,願不願意加入我的教會!”

身後,傳來平靜冷冽而嘶啞的男聲。

“有人說,彼列、塞繆爾、路西法,都是撒旦的彆名……不過這三個名詞的出現都比撒旦要晚上很多,最晚出現的路西法這個名稱,更是取自亞伯拉罕神話體係之外的羅馬神話,最初的,隻有撒旦。”

池非遲是真的忍不住了。

雖然彼列是後麵演化出的稱呼,但作為撒旦的信徒、似乎手底下還有一個教會,居然都沒聽說過彼列,是認真的嗎?

這年頭,沒點學問就彆出來忽悠人。

還是以宗教為名義,來忽悠一個當了三十多年神父的人。

中年男人被突然冒出的聲音嚇了一跳,驚愕轉身看著池非遲。

“是的,”約書亞重重點頭,雙眼在燭光映照下亮得嚇人,“最初的,隻有撒旦!”

“你是哪個教會的?”中年男人皺眉問道。

他沒看到池非遲從地下冒出來,隻當成‘同行’搶人。

雖然事實差不多,是在搶人,不過不是同行。

池非遲嘶聲道,“我不是什麼教會的……”

“是的,”約書亞又重重點頭,認真道,“您不是任何教會的,天下教會都將要以您為主!”

池非遲“……”

神父的精神還正常嗎?

“裝神弄鬼!”中年男人看著這兩人‘一唱一合’,惱火道,“我的教會曾經發動過十六人儀式,發動過懲戒,獻祭過上百……”

聲音戛然而止。

一隻手搭在中年男人肩膀上,他感覺有幾道冰涼的利刃擱在他咽喉前,那種性命被掌握住的感覺,讓他渾身直冒雞皮疙瘩。

“我還以為是安東的教會……”池非遲輕聲喃喃。

據他前世了解,撒旦教派有兩種。

一種是主張崇拜惡魔、騙取彆人身家錢財、施行血腥儀式的邪惡教會。

另一種就是安東-斯拉維組織的那種撒旦教會,守法教會,主張麵對現實、活在當下,彆寄希望於來世或者死後,不隨波逐流,肯定**的價值,並學會調控**。

他們甚至不追求崇拜什麼神,就以自身為神,也不反基督,如果非要說衝突,大概就是不喜歡那種生來有罪的自卑自虐的言論。

前世他到美國之後,就認識了一個撒旦教會的高層。

他也不喜歡宗教那種‘來世、死後享福’的概念,不喜歡‘彆人打我左臉一巴掌、我要主動把右臉伸過去讓他打’的思想。

誰打他一巴掌,他會選擇把對方的臉打腫……

不過在那個朋友邀請他加入撒旦教會的時候,他拒絕了,總覺得加入某個教會怪怪的,他也在防備對方是忽悠他。



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