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第426章 天靈根修士的出路(1 / 1)

“無論是混元一氣,還是大五行生克,最終都會在融合陰陽之後,進化成為混沌道體。因此,這兩種修行方向看似截然相反,其實卻是殊途同歸。

五行之體自成循環,屬性最為均衡,發展的潛力最大,所以在修煉資源豐富的時代,具有五行之體的修士,是大門派、大家族最為青睞的修煉苗子。

但是,具有五行之體的修士終是極少數,而且這種體質對於修煉資源和自身賦、悟性的要求極高,成材不易,所消耗的資源卻是遠超普通體質的修士。

因此,隨著地球界修煉資源減少,修煉環境發生變化,這種體質在修煉界中慢慢沒落,逐漸被所謂靈根、雙靈根體質所替代。”飛羽道人道。

“哦?我一直以為靈根才是最佳的修煉體質,按照師兄的法,五行之體要比靈根、雙靈根都強?”崔玉婷問道。

她本身具有金水木三屬性,水屬性為主,這是一種非常不錯的靈根搭配,再配合所獲得的功法,才順利修煉到本界的修為上限。

但受製於散修身份,崔玉婷沒有接受過係統的培養,對於修煉界的曆史了解得有些不足。在她心裡,一直認為靈根和雙靈根的賦,才是最適合修煉的。

“靈根和雙靈根,都是中古時代以後才興起的。尤其是最近這一千多年,部分規則被屏蔽,修煉資源日益減少,修煉的難度越來越高,所以靈根、雙靈根這種比較偏門的賦才會大行其道。

尤其是具有靈根的修士,彆看他們入門容易,但發展前景有限,路子會越走越窄的。”千葉居士撇撇嘴,對目前修煉界追捧的靈根修士表示出自己的不屑。

他是陣法師,無論本身具有什麼賦,都會在修煉時儘量彌補自身缺陷,減少由自身短板而對陣法產生的負麵影響。

飛羽道人見崔玉婷還是沒有轉過彎來,而這些知識對她離開地球界以後會有很大的幫助,於是便進一步對她解釋道:“要修煉賦,必須先要到功法的傳常

按照地球界的修煉曆史,最早的神話時代,其中出現的人物都是混沌中孕育出來的生靈。其能力和根腳,以我們的層次,根本無從置喙,甚至提及他們的名字,都會引發道動蕩。

神話時代之後,這些生靈或是悄然隱去,或是以身合道,融入到地球界中,生成或補全地球界的道規則,地球界也因此進入到遠古時代。

遠古時代的初期,也就是巫妖爭霸時期,無論是巫還是妖,都是比地球界更為古老的外部世界中的大能。

祂們來到形成規則不久的地球界,為的是尋找自身出路,以及留下血緣和傳常

巫妖爭霸之後,人族大興。不同部落的原始人族中,或多或少帶有不同巫、妖血統,其中以同為人形的巫,血統更適合人類的進化。所以,這些大巫被後人尊稱為‘祖巫’。

遠古時代的地球界,元氣濃厚,資源豐富,時不時出現一兩件先之物也實屬尋常。道規則雖然逐漸健全,但還很稚嫩,漏洞百出,不僅無法限製這些先之物,也無法限製巫族血統較為精純的原始人族。

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