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第122章 我們神仙有力量!(求訂閱,求月票)(1 / 2)

b最新網址:/b“那朕還要在六月十六登基嗎?”

袁術對於“仙界”的事情並沒有太大興趣,他現在最關心的事情隻有一個,就是能不能按時登基。

張薑和張鮍這兩個仙人互相對了個眼神,同時點了點頭。

“能!”張薑道,“六月十六乃是大吉之日,萬萬不能錯過而且北邙山萬仙大會對陛下登基也是有好處的!”

“怎麼說?”袁術問。

張薑笑道:“這好處有二,一是袁本初親提大兵身在雒陽若陛下在陳地登基,他可就是陳、漢兩朝的皇親國戚了!”

“哈哈哈”袁術大笑起來,“何止皇親國戚?他還是我大陳伯長天子呢?到時候劉協一個天子,他也一個天子!兩個天子麵對麵,可得好好親近一番!”

“陛下聖明!”張薑笑道,“陛下在六月十六登基還有一個好處,就是鬥法必分高低若小天子輸了,那蒼天必死,陳天當立,陛下登基稱帝,就是順天應人!”

“若袁本初輸了呢?”袁術皺眉道,“那個婢生子笨頭笨腦的,沒有什麼仙緣,輸了也很正常!”

“陛下,不是伯長皇帝輸了,而是支持伯長皇帝的仙人們輸了!”張薑道,“陛下,你覺得太平道、五鬥米道和西方浮屠教的人會甘心認輸嗎?他們要認了輸,那以後大漢天下就再沒有太平道、五鬥米道和浮屠教的立足之地了!”

原來北邙山萬仙大會還是一場教派鬥爭!

拉開曆史上的“三國時代”序幕的黃巾大起義,雖然被定性為一場農民起義,但它確實是由太平道這個教派發動的。

而後世道教的源頭五鬥米道(張魯就是個張天師),在曆史上的東漢末年,也是一個割據一方的武裝教派。到了曆史上的東晉,五鬥米道還出過孫恩、盧循這倆大反賊,其中的盧循還是盧植的子孫呢!

而儒家在漢朝,特彆是東漢還有後來的魏晉時代,都充斥著濃重的神秘主義和玄學氛圍。

同樣,已經在漢朝的土地上擁有大量信徒的浮屠教在東漢末年,也曾經擁有過教派武裝。陶謙任命的下邳相,丹陽人笮融就是個浮屠教的大神棍有點東漢“一向宗”的意思!他利用當下邳相的機會在徐州一帶瘋狂發展浮屠教,搞了一大批的信徒,還把他們之中的一些人武裝和組織起來。在曹操殺到徐州的時候,笮融就帶著這幫浮屠信徒,卷了下邳、彭城、廣陵三地官庫當中的錢財開“潤”,從徐州一直跑到了豫章,途中還做掉了廣陵郡守趙昱、彭城相薛禮、豫章太守朱皓,行事風格那可是相當瘋狂!

可見在曆史上的東漢末年直到東晉南北朝,正在形成中的道教和已經站穩腳跟的佛教,都是狂暴狀態!

而劉協這個“仙帝”的出現,對於五鬥米道、太平道、浮屠教產生的影響,恐怕連他自己都不大清楚。畢竟他的“係統”來自21世紀,過於先進,已經不太了解“神仙”的力量了!

不過張薑這個五鬥米道的女師卻非常明白一個可以實證的“真神仙”,對當今天下意味著什麼?

“這”袁術有點不大懂“仙家”的規矩,於是就瞧了眼張鮍,張鮍雖然是個“散仙”,但畢竟是這一行的人,當然明白張薑說的情況是存在的。

“陛下,”張鮍道,“如果五鬥米道、太平道、浮屠教都承認蒼天依舊,蒼天姓劉那他們就會成為劉家天子的附庸。”

“如果他們不想承認蒼天依舊,蒼天姓劉,那他們就會支持陛下!”張薑娓娓而道。

“那朕要如何聯絡他們?”袁術問。

“陛下,”張鮍笑道,“臣和黑山黃巾、白波黃巾、潁川黃巾的各位渠帥和祭酒都是老相識了,袁本初身邊的兩位仙人也與臣相識,他們現在已經派人來請臣入雒幫忙了。”

“陛下,”張薑也道,“妾身乃是五鬥米道係師(張魯)的弟子,這次五鬥米道一定也會派人入雒。”

“好!”袁術點點頭,“張仙人,張仙子,那你們快些動身,去雒陽幫著袁本初和小天子鬥法,順便聯絡太平道、五鬥米道,還有那個浮屠教的道人!讓他們都來投靠朕,朕給他們高官厚祿!”

徐州,廣陵郡淮陰縣境內,一座位於淮河岸邊的碼頭周圍,這個時候裡三層外三層的都是披堅執銳的孫家軍甲士,圍了個水泄不通,閒雜人等,一律不得入內。

而在這處碼頭旁,一艘渡船正等待著出發隻等那幾位重要的旅客同前來送彆的江東領袖孫策孫伯符話彆完畢。

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