b最新網址:/b“阿薑,那你打算以什麼身份入吾宮中?”
在從北邙山返回雒陽的棚車上,劉協又笑吟吟向已經“斬去凡體”,“渡過雷劫”,已經是“半步仙人”的張薑拋出個新問題。
張薑眨了眨眼睛,笑道:“天家,妾身已經受過雷劫……要不就以女仙的身份飛入宮中如何?”
還挺會玩的!
劉協瞄了眼張仙姑,看她一臉期待的模樣,也頗為心動,於是一笑道:“阿薑你現在可是公認的仙子,乘坐氣球飛入洛邑宮倒也不錯。”
張薑眼珠子轉了轉,笑道:“那妾身就領旨了。”
劉協點點頭,然後又接著道,“阿薑,我剛才的意思是你除了張公書的姑姑,還有什麼可以拿出手的身份?”
“哦,”張薑已經明白了,“妾乃五鬥米道的女師。”
“女師?大嗎?”劉協又問。
“當然大了!”張薑道,“五鬥米道向以師為尊,諸師之首稱為師君,家師張公祺便是當代師君。而道中女子為師者稱為女師,有此稱號者隻有家師母和妾二人。”
“那你們五鬥米道如今有幾個師?”劉協接著打聽。
他對五鬥米道是非常感興趣的,那可是道教的起源,而且從東漢末年一直到東晉,五鬥米道都挺猛的!
如果能把五鬥米道吸收入仙道,那以後傳道的事情可就有專業人士負責了!
而且如今的五鬥米道還不像太平道那麼野,要搞什麼“蒼天已死,黃天當立”,他們的沒那麼大格局,就是搞點“符水治病”收點大米,有了錢糧之後再搞點社會基層治理,為底層民眾提供一種比較公平的秩序——實際上,宗教參與基層治理,為民眾提供秩序在世界各國都是常態,特彆是在政府崩潰,社會秩序崩塌的時候。
有些事情,朝廷不管了或管不了,那神棍就會來填補空缺了。
而張魯雖然是個神棍,但是他治下的漢中曆史上卻是一片亂世當中的樂土!
當年三輔因為李傕、郭氾等人的爭鬥而大亂時,就有大量的士族、百姓逃亡益州,其中有相當部分被張魯治下,人民安居樂業的漢中郡所吸引,留在了漢中。後來曹操平定漢中時,就從漢中遷出數萬戶百姓以實三輔。
數萬戶那至少就是二三十萬人口啊!
現在的三輔地方也沒多少人口,如果能把這二三十萬人口都遷回三輔,那三輔地區一定可以在更短的時間內恢複元氣。
而且,這二三十萬被五鬥米道所治理的百姓,多半也不在三輔的世家大族控製下。畢竟漢中郡就這麼點地盤,其中有利於農耕的平地更是隻有一小塊養活三十萬人口,還供養著一個五鬥米道,已經不算寬裕了,哪裡還擠得下一堆世家大族?
而不在世家大族控製下的人口,則更容易改造成依靠田莊支持兵役的漢武卒!
此外,拉攏五鬥米道對於下一步的收複關中之戰也是大有好處的!
“回稟天家,”張薑道,“如今五鬥米道一共有四個師,家師張公祺稱係師,家師叔張公則稱米師,家師母和妾都是女師。”
“四個師”……不多也不少啊。
劉協大喜道:“那麼說來你在五鬥米道中排第四?那你地位可不低啊!”
張薑搖搖頭道:“妾隻是個名義上的女師,實際上在五鬥米道中沒有什麼勢力。”
劉協點點頭,尋思道:張薑畢竟是張濟的妹子,當年張濟可是掌控朝廷的涼州大軍閥之一。張魯自然想要巴結張濟一番,所以才收他的妹子當弟子,還封個女師給當當。
這時張薑似乎已經明白了劉協的心思,又笑著道:“不過妾如今已斬了凡體,曆了雷劫,還侍奉了仙帝,已經不是當年的掛名女師了!”
“對!”劉協點點頭,看著張薑道,“如今五鬥米道之中,離成仙最近的應該就是伱了吧?”
“那是當然的!”張薑道,“妾可以追隨天家,得窺仙法,還曆經雷劫還飛了天!在五鬥米道之眾看來,妾無疑已經是仙人了!”
劉協笑道:“所以吾要你以五鬥米道女師的身份入宮侍奉,吾還要讓整個雒陽都知道漢中五鬥米道的女師張薑仙子,現在是吾的貴人了!”
“妾懂了!”張薑點了點頭,“妾立即就在建忠將軍府掛出五鬥米道女師館的招牌,等待天家譴使持節引妾入宮!”
“很好,到時候吾安排楊德祖來宣你入宮!”
“天家,如今雒陽城中已有不少士庶百姓在傳言前日建忠將軍之姑張薑於北邙山之巔曆經雷劫,鍛成仙體之事!而張薑本人也在建忠將軍府外掛出五鬥米道女師之館的招牌,大有開館收徒之意”
張薑曆經雷劫後的第三天,劉協就讓人叫了常朝。而在這次常朝之上,司隸校尉丁衝則當眾向劉協報告了張薑掛出五鬥米道的招牌,還打算收徒的事兒。
“丁司臣,你該不會是想朕下旨拘捕張薑吧?”劉協不等丁衝說完,就打斷他的話並提了個問題。
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