b最新網址：/b“稟天家，幸得天家神恩大德，江東孫伯符已然誠心歸附，八十萬石稻米已經用船運到壽春軍前”
壽春宮中，周瑜周公瑾正一臉喜色地向劉協報告自己這一趟江東之行的收獲！
收獲驚人啊！
除了孫策付給的頭期，一共八十萬石稻米，還帶回了一個倭奴國的女王卑彌呼傳說中的人物，居然真有啊！好像長得還挺漂亮，年紀也不大，看著也不像是小鬼子，個子挺高挑的。
另外，還帶回了“袁神東渡”的消息“菜袁”一東渡就成了“袁神”，多好的榜樣？“菜袁”都能成功，彆的比“菜袁”更強大的軍閥就不想試試？
這可是漢帝國主義的幾個熱氣球就能征服一個國家的好時代啊！
“卑彌呼，你真的是倭奴女王？”
劉協聽完周瑜的報告，就讓卑彌呼和她的“羅翻譯官”一起上前了。
“回稟天家，”“羅翻譯”馬上接過這問題，回答道，“她真的是倭奴國的女王，不過倭奴國是咱大漢對他們的稱呼，他們自稱是邪馬台。這個邪馬台其實也不能算是一個國，隻能算是一個部落或一座城，而卑彌呼其實也不能算是女王。”
“不能算女王？那算什麼？”劉協問。
“卑彌呼的意思是日之女，也就是太陽之女的意思！”這個“羅翻譯”看起來還是很懂的，也不知道是不是他的五個巫女小老婆教他的？
“太陽之女？”
劉協心道：咦，這不是天照大神嗎？“袁神”厲害啊，把天照大神轟到中國來當“潤神”了！唔，看著挺漂亮
“羅翻譯”繼續介紹道：“這個邪馬台就是由一群以卑彌呼為首領的巫女所統治的城池，而卑彌呼則是巫女首領的尊號，所有邪馬台的巫女首領都叫卑彌呼。而瀛洲島上的各個部落，都崇拜太陽，所以有三十多個部落奉卑彌呼為尊。而邪馬台所在的平原，又是瀛洲島上最大的平原。所以逆術隻要控製邪馬台，再以袁神取代卑彌呼，就能迫使瀛洲島上大部分的部落向其屈服！”
“真有那麼容易？”劉協似乎還有點不信，“逆術可是外來之人，瀛洲島上的土著能服他？”
“神皇”這時候卑彌呼忽然開口，用生硬的漢語接過了劉協的問題，“其實吾之先祖，乃是秦人，始皇帝時隨仙師東渡，吾之佩劍天之叢雲就是證明！”
說著話，她就將自己那柄早就鈍得切不動肉的佩劍高高舉起。
仙師東渡？劉協馬上就想到了一個帶著五百童男童女“潤”出去的秦朝方士了，他對龐統說：“士元，把她的劍拿來。”
“唯。”龐統應了一聲，立即就將卑彌呼手中的寶劍取了，送到了劉協手中。
劉協取過寶劍，仔細看了起來。
這的確是一柄相當古老的銅劍，看造型就知道是幾百年前戰國時代的古董。在銅質的劍柄末尾，還刻了四個篆體字，劉協認不太出來，就問龐統道：“士元，你看四個是什麼字？”
龐統取過一看，低聲就道：“徐福之劍！天家，原來卑彌呼是徐福帶出去的童男童女的後人。”
真相啊！
劉協心想：天照大神居然是徐福帶出去的童男童女的後人，連天之叢雲劍上都有徐福的名字——這把劍應該是小鬼子的三神器之一吧？
現在“三神器”和天照大神本人都來投大漢了，那日本國是不是算滅亡了？
想到這裡，劉協又問：“卑彌呼，你是不是向朕投降的？”
“投”卑彌呼聽不太明白，於是就把目光投向了“羅翻譯”。
“羅翻譯”笑著用“瀛洲話”道：“卑彌呼，天家問你是不是來大漢追隨他的！是的話，就向天家拜伏。”
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