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常宇講的這個故事其實是明成化年間一個轟動全國的大案，說是太原府石州有一個姓李小孩被賣到榆次縣人桑茂為義子從此改名為桑衝，稍大些就成為當地的地痞無賴，吃喝嫖賭五毒俱全。
成化元年，桑衝聽一個嫖友說大同府山陰縣有個牛逼的人物叫穀才，善於男扮女裝以教授女子針線活計為名暗行奸宿，淫遊十八年從未敗露。
桑衝一聽牛人啊，欽佩不已便前往大同府到處打聽這個人，終於找到了正在一戶人家做工的穀才拜他為師。
而後便跟著穀才學習整容，確切說是化妝吧，把臉上胡子汗毛拔光，而後修眉蓄發戴假髻，扮作婦女頭臉學習女子言行舉止，甚至還裹了小腳，然後又教他做各式女工，描剪花樣刺繡荷包，縫帽納鞋，烹調菜羹，同時傳授他如何混入閨房，挑逗哄騙，自製麻藥以及得逞後如何誘騙威脅不至於敗露的各種作惡技巧。
兩年後出師返鄉。
歸途中小試身手即告成功，隨後應一幫狐朋狗友的請求，收本縣任茂和張虎，穀城的張端大，王大喜，文水的任和成，孫原等七人為再傳弟子，一同作惡，相互還約定以後各自尋樂，若水事發了，不許把師父供出來。
好笑的是，他們誰也沒想到最後是師傅把他們給供出來的。
成化三年，桑衝離家開始他長達十年的“彆無生理，專一在外圖奸”的職業騙奸生涯，曆經大同，平陽，太原，真定，保定，順天，順德，河間，濟南，東昌等個府州縣及村鎮七十八處，足跡遍布現在的山西，河北，山東，是走到哪兒奸到哪兒。
走到一處便先打聽附近良家出色女子，然後設計行騙，慣用手法就是先裝可憐說自己丈夫死了，被夫家虐待逃亡在外，以做女工為生，以此博取同情，然後在作案對象家附近找一地方投宿幫工，過幾天便求借宿主人家介紹他去受害人家裡教作女工。
當時大戶人家男女之防極嚴，大姑娘小媳婦皆深居閨閣，足不出戶。“教作女工“的意義，不僅是傳授一些家政技藝，還兼有趁此機會，讓這些廣有見聞的同性陪伴起居、聊解煩悶的作用。為此，桑衝總能比較順利地獲得和這些被害婦女同宿一屋的機會。常用的作案手法，是故意講些“風話“，挑逗受害人，或詭稱“作戲“，即誘使被害人同其模仿，趁機誘騙得手。如果遇上那些不易受哄辭色剛正的女子，則候至夜深時，向其噴灑迷藥，使受害人進入麻醉狀態後，再強行奸汙。舊時富家女子貞節觀念極強，無論是被桑衝哄騙得手的還是被強施奸淫的，事後從自保“名節“計，都遮羞含辱，不敢聲張。也有一些耐不住獨守春閨寂寞的離人之婦，還樂得借此聊解夫婦彆離之怨。所以桑衝行淫年，人財兩得，竟從未失手一回。
而這十年間被他誘奸騙奸或的女子據他後來自己供述是人！
一百八十二人！
這是什麼概念。
即便在後世民風開放，不乏一些大神連約帶嫖有百人斬甚至千人斬，但畢竟也還是少數了，更何況桑衝所處的時代，而且受害者都是真正的良家女子啊，有小家碧玉也有大家閨秀，更有徐娘半老的人妻。
既從未失手，這事怎麼案發的呢？
隻能說惡人自有惡人磨，或者惡人自有天收吧，桑衝怎麼也想不到自己也成為了獵物。
成化十三年七月，當他又要向第個受害人施惡時，這個淫棍的大限終於來臨了。這天黃昏時，桑衝來晉州聶村生員高宣家，自稱是趙州民人的小老婆，因不堪丈夫打罵逃出來，想投宿一晚。高宣見他是個舉止嫋娜的少婦，毫不起疑即留他在南房內宿歇。誰料高宣的女婿趙文舉也是個色中惡鬼，竟於半夜裡偷偷摸進南房，要向這個假女人求歡，桑衝本為垂涎高家小姐的姿色而來，萬萬沒想到自己先被高家女婿盯上了，惶急中將對方推倒。趙文舉色膽包天，力氣又大，馬上把桑衝按倒在炕上，並強行解開他的衣裙。這一下，桑衝男扮女裝的行藏完全敗露，立刻被高家捆起來，解送晉州衙門。經審訊，大淫棍招供了師承穀才(此時已去世)、傳教任茂等七人，以及年流竄作惡的種種罪行。晉州府認定桑衝所犯之罪，類比“十惡“，連同嫖宿良家女子姓名開單，一並解送北京，乞敕法司從重擬罪。明憲宗得知，命都察院複審。之後被千刀萬剮。
自此，這桑衝被稱為大明第一采花賊，也被很多采花賊奉為祖師爺。
之所以說這是一樁舉國儘知的大案，是因為連當時明憲宗都為之震驚，且將此案細節始末登載邸報上，此後各種正史野史都有記載這樁天怒人怨的大案。
常宇前世曾看過這段明案，記憶深刻覺得不可思議。
也就是因為記憶太深刻了，才有了現在這個懷疑，當然他的這個懷疑也不是一下就有的，而是好多細節的巧合讓他突然間有產生了懷疑。
聽完了故事，青衣和王征南一臉愕然，竟有這等匪夷所思的事？
“常哥兒，你僅憑一樁百年前的大案以及奴家教習女紅，便懷疑奴家是個騙奸女人的惡徒？”
那婦人又氣又急。
常宇笑了“實非我太多疑，而是你令人疑惑的點太多了，和那賊人作案的細節也太多相似，初遇你時正好在鄰村那和一群七姑八婆說你的可憐事，實則就是在打聽誰家有好看女子吧，恰好聽了小雀兒說胡老爺家有個好看的閨女，你當時就忍不住麵露喜色，隻是你做夢都沒想到，小雀兒口中那好看的閨女其實才不過七八歲，而胡老爺的妻妾姿色也都平常，以至於讓你大失所望，恰好讓你碰見了青衣，便為其色所迷”。