“陛下，說匈奴乃是夏之遺民，臣無二話，說羌乃商周之方，臣也能認下，但是這鮮卑他怎麼也成正朔了？？”
此刻，魏內知名的兩位大學者正坐在曹髦的對麵，很是困惑。
這兩位大學者，一人喚作馬昭，沒錯，跟那位故人就差了一個死字，另外一個喚作張融。
值得一提的是，這倆人都是鄭學的忠實支持者。
彆看廟堂一直都提倡王學，鄭學的影響力依舊是不可小視的，名士輩出，孫炎不在，還有彆人來頂替他的位置。
曹髦聽聞這兩人想要見自己的時候，還以為是要搞竹書紀年，沒想到，他們居然是為了阮籍的事情而來的。
阮籍召集了著作郎們，開始編寫書籍，用來追溯國內各族的過去和演變。
這件事當然是瞞不住。
阮籍做的很高調，同時還邀請了一大批的諸族名士。
例如鮮卑的沙漠汗，匈奴的劉宣，氐人李慕，羌人姚柯回等等。
至於為什麼沒有羯。
實際上，羯在此刻隻是匈奴的一支部落而已，而且還是匈奴之中地位比較低下的一支。
曾被匈奴貴族當作奴隸兵來用。
後來的領袖石勒，父祖都是部落的統帥，卻還要親自到洛陽去販貨，就能看出他們的生存環境其實並不好，而且還會受到匈奴的束縛和管理。
阮籍召集這些人之後，就繼續商談追溯的工作，同時給諸族擬定姓氏。
對沒有姓名的進行賜姓，而原先的幾個大姓則是進行統一的更換。
這件事在洛陽內裡引起了不少的影響。
大多數人還是覺得好奇，覺得有趣，也不曾覺得有什麼不妥當。
但是，也有覺得不合適的。
例如過分強調尊卑和天命的鄭學一部分學者們。
曹髦看著麵前的兩位大學者，馬昭出身扶風馬氏，可謂是名門裡的名門，張融略差一點，但是名望極高。
當初王肅還活著的時候，馬昭就敢訓斥他偽造經典，編排聖人，而張融更是直接拒絕接受王肅的改變，覺得他的思想太過荒謬。
此時，兩人都上了年紀，胡須花白，且都在太學裡擔任要職。
可曹髦卻不慣著他們。
他很是誠懇的問道：“自先秦以來，塞外多叛亂，殺伐不休，兩漢至大魏，手段齊出，有懷柔者，有討伐者，卻都不曾取得什麼成果，朕如今想要解決北方諸胡事，不使其再生亂，不知兩位有什麼辦法可以教朕的呢？”
麵對這些糾纏不清的學術家們，真的跟他們進行什麼華夏蠻夷之辯，那就要輸了。
正確的方式就是讓他們給出一個更好的辦法來。
可彆給我說什麼過去做的什麼懷柔討伐啊！
果然，曹髦讓他們出策，他們當即就不吭氣了。
他們是學者，擅長的是經學，不是搞政務，若是擅長政務，那就去尚書台，何苦待在太學呢？
曹髦看著許久不回答的他們，這才笑著說道：“這就是原因了。”
“鮮卑，羌是何出身，這重要嗎？”
“不打仗，百姓們安居樂業，這很重要。”
“兩位都是當世大儒，何不去幫助阮籍完成這件事呢？”
曹髦的臉上帶著笑容，卻又明顯的帶著一股威脅的感覺，隨著年紀漸長，曹髦的笑容愈發變得危險。
馬昭趕忙稱是。
兩位大儒思考了一晚上的對話，甚至連開頭都沒能說完，就被曹髦客客氣氣的送出去了。
送走了這兩位，曹髦便前往彆殿練劍。
曹髦這些年裡專心練劍，這並非是要為了去當個刺客，也不能說是為了自保，畢竟，若是有敵人能衝殺到他麵前，那劍法再厲害也基本白給了。
這隻是曹髦鍛煉身體的一種方式而已。
常常運動，讓自己更加健康，就算不能長命百歲，好歹不要效仿傳統英年早逝。
尤其是諸事都不曾解決的時候，自己絕對不能出事！！
清河太守在內的幾個勾結的太守都已經被拿下。
這些人彼此勾結，互相包庇，魏舒相應的給與了各種不同的懲罰。
而曹髦則是從寒門裡提拔了一些能人來出任這些空缺。
同時，曹髦也是再次下令：禁止地方上有任何人修建鄔堡以自保。
鄉中之國被正式取締
雍州，長安。
馬隆坐在上位，看著跟自己報道的新將領。
“曹赳武？”
“正是！”
“涼人？”
“過去乃是禿發部，名樹機能！”