當然，哥倆雜七雜八的收獲遠不止上述這一些。
反正每隔幾天，宋祁就會發現朝花夕拾的雜物區中多出一些東西來。
不管有用沒用，隻要發現，就全部掃蕩入朝花夕拾中。
宛如過境的蝗蟲。
經過宋祁的分揀，其中有一種髓乳形成的寶池相對比較具有價值。
被宋祁遷徙到了三味書屋的旁邊。
這種髓乳是雪銀光在類似鐘乳石的乳尖上收集到的一種寶液，名為虛塵靈露。
據雪銀光所說，那片區域一片氤氳，宛如夢幻星辰般光輝閃耀。
不過產出髓乳的鐘乳石看起來並沒有什麼特異之處。
但偏偏乳尖上就是會凝結出乳白色的粘稠寶液，觸感像是濃度較高的牛乳。
這種寶液極其富有靈氣，雖然暫時沒有搞清楚具備什麼功效，但一看就是好東西。
鐘乳石下方的岩體在日積月累之下，被這些髓乳滴落的力道硬生生砸出了一方寶池。
其中沉澱著不少髓乳，但並沒有進一步凝結。
乾脆，雪銀光直接將一整方寶池給收入袖裡乾坤中。
臨走前，雪銀光嘗試著斬斷了幾塊鐘乳石，發現其中空空如也。
似乎這些鐘乳石隻要離開了附著的岩壁，一切的神異都會隨之一同消失。
命玄也去查看過那片區域。
但他的天賦神通並未產生任何感應。
大概就是一片難以理解其原理的小型奇觀吧。
不過這些虛塵靈露倒確實是好東西。
它是虛空之力凝聚靈塵而成，是一類特殊的物品，不被劃分到任何品階中。
取少許虛塵靈露塗抹到寶器上，可以暫時的提高寶器威力。
宋祁以自己的幾件聖兵試驗過，哪怕是品相最高的驚夜戰甲，全身浸泡過後也能得到一定的增幅。
隻不過這些虛塵靈露屬於不可再生資源，用一點少一點。
或許在某些有準備的大戰之前使用會更加合適。
虛塵靈露的功效不止能作用於器身上，同樣可以作用於生靈。
吞服少量的虛塵靈露，在接下來的一段時間內，體力與本源精氣的恢複速度將得到一定提升。
但千萬要切記，在虛塵靈露的功能失效後要記得將廢料給吐出來。
因為這東西很難被徹底煉化，無法完全吸收。
最後會化作“汙垢”，附著在臟腑與骨骼上，影響生靈的肌體功能。
如果說大地之下是以各種“材料”資源為主，那麼大地之上自然就是靈植密布。
你還真彆說，這一片區域的水土還是相當不錯的。
雪裡梅與紅雲在山野間行走，向百草園移栽了不少靈植與大藥。
雖然並沒有聖藥那種層次的存在，但其中有兩株三品，彌足珍貴。
畢竟聖藥這種東西太過於罕見了，哪怕是大道礦脈中估計也難以孕育。
天時、地利、人和，缺一不可。
兩件三品奇珍，一株為古樹，一朵為靈芝。
古樹名為星耀神木，主乾筆直挺立，閃爍朦朧星光。
除了這一條主乾長得與正常樹木一樣，星耀神木的其他地方都比較奇特。
比如樹冠是一朵星雲，緩緩律動，宛如真實的星體一般在進行旋轉，觸碰起來半實半虛。
有些時候像是真正的枝葉，具有木的質感。
而有些時候就是一團霧氣，甚至臂膀都可以直接穿入其中。
主乾向外分化的支脈則完全不具備樹木的特征，就像是星光一般不規則的四下垂落。
綢緞、絲帶一般的星辰光輝纏繞在一處又一處“枝乾”上，充當著花與葉。
不愧是虛空中孕育出的靈植，方方麵麵都很獨特。
星耀神木的功能與宋祁認知內的任何神木都不太相同。
它無法充當煉器的神料，也不能像是正常靈藥一樣精華。
星耀神木的主要功能是改善環境。
栽種星耀神木的地方，將變得更加富有“道韻”。
生靈於栽種星耀神木的道場中修行，無論是本源精氣的搬運吐納，還是神通術法的磨煉，甚至就連參悟大道都會變得相對更加容易。
同樣，注意力也會更加集中，降低被外邪入侵的幾率。
可以說星耀神木的栽種之地無論環境多麼惡劣，最終都會被星耀神木改造成一方天然道場。
它並不適合一直栽種在百草園中。
因為這裡是宋祁的藥園子，除了少數宋祁最信任的生靈之外，根本不會有誰能夠在這裡修行。
如今的星耀神木隻是三品，所化道場無法對聖境修士產生幫助。
若今後有機緣能夠蛻變成聖品，恐怕一方生命源地都將被其改造，福澤億萬生靈。
另一件三品名為虛無焰芝。
雖然名稱中帶有一個“焰”字，但並非是火道奇珍，而是地地道道的虛空奇珍。
它身上的“焰”是虛無之焰，乃是虛空之力的一種獨特表現形式。
虛無焰芝的功能簡單而粗暴。
它蘊含著大量的生命精氣，可以為生靈快速有效的傷勢愈合，並且較大幅度的重燃生命之火。
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若是這朵靈芝也能夠蛻變至聖品，估計第一次服用它的精華，延壽效果恐怕不會比長生寶液差。
這東西對宋祁來講倒是沒什麼大用。
但隻要一跟延壽這兩個字沾邊，絕對就是往界原住民的最愛。
尤其是那些半死不死的老古董們。
如果宋祁說自己不想養這玩意了，估計老古董們會排隊上門前來領養。
而孔瀅那邊的收獲就比較稀奇古怪了。
大抵是跟幻影之羽同種類型的小東西，歸屬於虛空奇觀珍寶。
比說其中的一塊五色神石。
你彆說，使用起來還跟孔瀅挺適配。
當然，隻是單純在特效這方麵上。
那塊五色神石並無法對孔雀一族的五色神光產生任何增幅。