神妖門尊者之一的張九鱗，向著神骨仙姿的那尊雕像左手處的那片殿宇群掠去。
掌中殿宇，他一路飛掠，平舉著昏迷不醒的吳江，身後是懸浮的三位化神境長老的屍身。
小半盞茶後，他來到雕像左手大拇指處。
在大拇指處，有一座漆黑殿宇。
在整片殿宇群中，這座殿宇並不顯眼，但能夠修建在以左為尊的神妖門神像左手最左端的大拇指，可想而知，殿宇主人的身份，在神妖門位居真正的高位。
這座殿宇，正是神妖門尊者吳大海的專屬府邸。
在神妖門明麵上五大尊者中，吳大海修為最強，在整個南河洲，七劫尊者，都是鳳毛麟角般的存在。
世間尊者不算少，尊者之境，一劫至九劫，分布卻不平均。
渡過前三劫之下的尊者，幾乎占據整個尊者境的近八成。
越往上，渡過多重劫難的尊者就越少，四劫尊者與七劫尊者，都是尊者境的分水嶺。
九重劫難中，達到第七劫，一劫更比六劫強，前麵六重劫難相加，也比不過第七劫一半。
世間修煉者，為何要追逐更高的境界
古往今來，繞不開長生二字。
尊者之境，前三劫扛不住，也許還有活命的機會，比如浩然正氣宗的嶽不凡，曾渡第三次劫難失敗，僥幸存活了下來，又破而後立。
但一旦從第四劫開始，渡不過劫難，若沒有特殊的保命手段，幾乎是必死，極難活下來。
一劫一劫向上，每一次都是在鬼門關徘徊。
渡過九劫，才有機會踏入至尊之境。
踏入至尊之境，幾乎可以做到俯瞰世間，長生久視，命元熊熊燃燒，萬年不熄。
而若是閉關沉睡，至尊幾乎可以做到與世長存。
張九鱗剛到達大殿門口，一位素白長袍的男子就出現在殿門外。
男子模樣約莫處於中年，半白的頭發披散，劍眉如怒，緊緊皺著。