說到這裡，肯定有人以為，有蘇部落來到東北的這一支，應該就是胡三太爺了吧？
但是實際上，來到東北的這一支，並不完全是胡三太爺這一支，因為他們又分裂了。
至於分裂的緣由，塗九嬰什麼也沒告訴我，隻是說來到東北的這一支，分裂成了兩家，一支南下去了香港和南洋，也就是現在香港和南洋地區盛行的狐仙崇拜。
也就是說，現在泰國那邊的狐仙，還有香港那邊的，其實就是有蘇狐族這一支過去的，發源地其實都是華夏。
而另一支，則一直留在了東北，也就是胡三太爺這一脈。
可是誰也沒想到，東北的這一支後來又出現了爭鬥，於是再次分裂……
塗九嬰講的這些事情，簡直是顛覆我的三觀認知，聽的更是如癡如醉，但她說到這裡就停了下來。
於是我趕忙追問：“仙子，有蘇部落的狐族，到了東北再次分裂，那麼又分成啥跟啥了呢？”
塗九嬰緩緩搖頭，對我說：“我隻能告訴你，他們分裂成了四支，且互相爭鬥，後來有一家和薩滿教結合，形成了現在的出馬仙。第二家是去了中原，和道教融合，成了道教的護法神，還有一些散散落落去了佛教。”
我腦海中不由浮現出了關於胡家幾位太爺的傳說，眾所周知，胡家大太爺胡天祖，還有二太爺胡天南，都是在封神大戰的時候戰死沙場，然後被封神的。
然後，胡三太爺才開始統領天下出馬仙，一直到了清朝入關，才日漸興盛起來。
按塗九嬰的說法，東北的仙家也正是因為和薩滿教結合，然後慢慢演變，才形成了今天的規模。
我忍不住問道：“按照這個時間線來說的話，東北這個分支裡的胡大太爺、胡二太爺，都是在封神大戰的時候，戰死封神。那麼也就是說，他們去東北的時候，應該是在周朝以前，商朝的時候？”
塗九嬰搖搖頭：“具體的時代我也不清楚了，但肯定是在夏商時期，那時候人族和妖族就已經開始出現分歧，這也導致了各個部落的分裂。”
我想了想，再次問道：“如此說來，有蘇狐族的這個分支，是在夏商的時候去了東北，然後就定居在了長白山？”
塗九嬰一笑：“沒錯，但稱謂不對，在那個時候，長白山並不叫長白山，而是叫做不鹹山。”
“不鹹山……”
我低低念叨了一遍，恍然想了起來：“原來山海經裡的不鹹山，就是長白山？”
塗九嬰點點頭：“正是，不鹹山就是傳說中的神山。”
我心頭微震：“這麼說，山海經裡麵的東西，其實都是真事？”
塗九嬰一笑：“當然是真事，不過也不全對，畢竟那時人們的認知有限，但山海經的確記載了一個真實的上古時代。”
我感覺自己的世界觀再次被開啟了一扇大門，沉默了片刻，塗九嬰繼續講述。