三山通常指龍虎山、茅山和葛皂山,後來又融合武當山等,在這些道教仙山洞府中一直都有人數較多的大規模教團。
正一派在宋元時期繁衍最盛,其時,四大宗壇各自傳籙,各有字派相承。
元明時,這些教團逐漸融入正一派範疇,到元成宗大德八年,公元1304年,第三十八代天師張與材敕封為“正一教主”,同時主領三山符籙。
三山合一後,授籙統歸萬法宗壇,從而形成了三山一脈相傳的嫡親血派,眾多正一符籙派便以此三山滴血派為宗,一代一代相傳至今。
由此可見,“三山滴血”和其所排列字輩對道教正一派影響之大。
在正一派授籙的科儀經典《天壇玉格》中記載:此字派乃第三十代天師虛靖真君,授與正一派薩祖師,凡有學道者,奏名之初,當依此派循序而取一字於法諱之中可也。
直至今天,正一派弟子在傳度授籙時都會依據“三山滴血”字輩而有相應的道名。
可以說,“三山滴血”為正一派弟子傳承法脈,彼此加強溝通和聯係,促進道門團結等諸多方麵起到了極其巨大的作用。
以上就是正一派三山滴血的介紹,至於全真我就不再贅述了,簡單說兩句啊。
全真教是宋代王重陽真人創立的,主張儒釋道三教合一,即以“三教圓融、識心見性、獨全其真”為宗旨,故名全真。
全真教尊東華帝君、鐘離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為五祖,傳北七真,即全真七子:馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二。
又有南七真:張伯端、劉永年、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾、彭耜。
南北宗合並後稱全真道,元代中後期又合並了真大道、樓觀道和部分淨明道,成為唯一的一個丹鼎大派,與符籙大派正一道平行發展。
簡單來說,全真修內丹,正一重符籙。
而且全真的儒釋道三教合一,也不隻是說說而已,重陽祖師就提倡三部經書:道德經、心經、孝經。
當時聽馬叔講了全真和正一的故事,於是我琢磨了一下,便問馬叔,如果入全真的話,是不是就不耽誤我修佛了?
因為全真是儒釋道三教合一呀,那我不就可以佛道雙修了?
馬叔說:“沒毛病,給你一個簡單的選擇吧,入正一可以學符籙,降神驅邪,入全真可以煉內丹,修仙升天!”
我一拍大腿:“你早這麼說的話,我不就明白了,這我必須要修仙啊,我要上天!”
馬叔翻了我一個白眼:“我就知道你小子要上天,但是我可告訴你,從古至今也沒幾個修仙成功的,而且這玩意首先要有修真法門,還要苦修內煉,難度真的是堪比登天,你就算入了全真,也未必就能得到正法真傳。”
我笑了起來:“那沒事,其實我也不是非要修仙上天,關鍵是,我入了道門全真,我堂上的眾仙,是不是就可以隨我一起入道了?”
馬叔摸摸下巴:“這個沒錯,出馬仙家大多不被正統承認,如果能隨你入道,對他們的修行大有好處,他們就可以成為道門護法了,有功者甚至可授仙職。”
我又是一拍大腿:“那不就得啦,我上不上天不重要,隻要仙家能上天就行,這樣也不辜負他們跟隨我一世,我是誠心誠意的希望他們都能早日功德圓滿,得成正果,位列仙班!”(www.101novel.com)