第997章 接著問道_東北出馬筆記_免费小说阅读网 

第997章 接著問道(1 / 1)

馬叔大笑起來:“其實對於這些思想理論上的東西,每個人都有不同的見解,每個人也都有不同的性格,可能在彆人那裡的不爭,就是要忍耐忍讓,處處都不爭不搶,任憑彆人打罵也一笑處之。”

“畢竟,清淨經裡有一句話,叫做‘上士不爭,下士好爭,上德不德,下德執德’。但我覺得這隻是一種理想狀態,我們在現實生活裡,其實很難做到這一點,有幾個人能真的與世無爭?要做到這一點,我覺得首先你得財富自由,這個世界的資源就這麼多,你不爭不搶,喝西北風嗎?你願意讓父母受人欺辱嗎?願意讓老婆孩子挨餓嗎?”

“而且對於‘爭’的定義也不同,有人認為爭強好勝才是爭,有人認為努力上進也是爭。不過在我這,不爭就是我不主動惹事,彆人要是罵我詆毀我,我也可以不搭理他,但他要是蹬鼻子上臉,你看我弄不弄他就完了!”

聽了馬叔的高談闊論,我們一起笑了起來,並深以為然,誠如馬叔所說,我們這些生活在俗世中的人,想要做到不爭,何其難也。

梁道長也笑嗬嗬地說道:“其實對於我而言,不爭的含義大概也是如此。所以回到剛才的問題,如果我的身邊有人作惡,對我進行汙蔑,那我絕對不會慣著他,我們要勇於和黑暗作鬥爭,要維護正道,這才是道士存在的意義,否則要是一味的忍耐忍讓,那麼請問,誰來維護正道,誰來維護正義呢?你什麼都不去爭,難道這個世界就會變得清平嗎?所以我認為這個不爭,其實是一個相對而言的課題,凡事皆需有度,不爭要有度,爭也要有度,隻要我們的行為是在大道之中的,是順應自然的,那就沒錯。”

這話說的也在理,我不由連連點頭,心生感慨。

於是我也說道:“其實我認為,不爭也是一種爭的態度,我們在現實生活裡,隻要努力做好自己,讓自己每天都能進步,雖然不爭,卻也是一種爭的方式。所以,不爭不等於不上進,也不等於不努力,而是一種順應自然的心態而已,不爭而爭,才是上乘。”

梁道長點頭,對我豎起大拇指:“說的好,不爭而爭,這才是最高級的爭,馬道長,你這位高徒厲害啊,居然能想到這一層。”

馬叔笑的眼睛都眯縫了,裝的跟大尾巴狼似的,連連擺擺手說:“沒什麼沒什麼,正常操作……”

梁道長微笑道:“我剛才講,我們這些道士要維護正道,但是在維護正道之後,在收拾了惡人之後,我依然還是本來的我,我不會失去向善之心,也就是說,我們不要因為夜晚的黑暗,就喪失了對光明的期盼與無視,夜晚再黑暗,黎明總要到來,所以,對於一個修道者而言,應該長存於心的,就是永遠映照我們的光明。我們要做的,也不是蜷縮在黑暗裡忍耐忍讓,而是要勇敢站出來,努力打破黑暗,迎接黎明的曙光!”

梁道長的話十分震撼人心,我也是連連點頭,心想難怪每逢亂世的時候,總是有道士下山救世,其實這正是道者的真正意義,因為道士道士,就是維護正道之士呀!

那些說道士就應該處處忍耐忍讓的,就應該淡泊一切的,的確是曲解了道士兩個字的真諦。

不過馬雲峰這時候歎口氣,說道:“梁道長說的都對,隻可惜現在很多修行人,無論佛道,都有很多變了味道,披了一身袈裟道袍,卻以此謀財謀利,真正能做到維護正道的,天下有幾人?”

梁道長聞言也是苦笑,說道:“我再給你講個故事,前幾天有個朋友來找我,說他去了山上某個寺廟,本來是想燒個香,卻一直被工作人員忽悠花錢。讓他求個簽,說解簽免費,結果又讓他花八百多請護身符,態度還很強硬,說要是不請就是對神佛不恭敬,他心裡很畏懼,也很難過。”

馬雲峰問道:“那麼遇到這種情況,何解?”

梁道長搖頭:“無解,因為你拿他沒辦法,你也不敢舉報他,萬一神佛怪罪呢?所以說,這種宗教場所裡的騙子,比外麵那些什麼都不懂的假和尚假道士更可怕,他們這樣做,會破壞人們的基本信仰,他心裡會覺得,連你們這些廟裡的和尚道士都騙人,那這個世界還有好嗎?三觀都崩塌了呀!”

馬雲峰想了半天,估計是也沒想到什麼辦法,於是又換了一個問題。

“梁道長,我還有一個疑惑,很多人在尋道的過程中,總喜歡探尋神通,希望自己法力無邊、預知未來、驅邪治病,能受萬人敬仰,您說,追求神通是對的嗎?”

梁道長笑道:“恐怕有這種想法的人,不止是為了受萬人敬仰,還能夠腰纏萬貫吧?我告訴你,有神通自然是好事,這裡打個比方,我們人體的精氣神如同一塊木頭,在燃燒的時候釋放了光和熱,這便是神通,但這種方式隻是短暫的,因為木頭很快會燒完。如果這塊木頭慢慢熏陶成了木炭,慢慢地釋放光和熱,這個就是修道。如果這個木頭什麼都不做,放在那任其腐朽,精神氣渙散,這就是沉淪。當然了,最後隨著人體的朽滅,精氣神都會歸入自然,隻是方式不同。但是讓你選擇的話,這三種方式,你喜歡哪一種?”

馬雲峰摸摸下巴,想了半天,憋出一句話:“梁道長說的我大概能理解,我記得誰說過這麼一句,叫做什麼有術無道……什麼止於術,有道無術……什麼什麼來著……”

我笑著說道:“這句話是道德經裡的,大概意思是‘有術無道止於術,有道無術,術可求也’。梁道長剛才說的神通就是術,修行就是道,是在勸我們以修行為主,切莫太多追求神通。”

梁道長嗬嗬大笑,然後伸出三根手指,又跟我們說出一番道理來。

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