驚魔玉佩主要是感應附近的魔族，根據其品質的不同，感應的範圍也不同。
識魔鏡主要是用來辨識魔族的，有品質低的小玩意，也有品質高的大範圍識魔鏡。
每個外出征戰的鎮魔殿修士，回返鎮魔殿之前，都要經受識魔鏡的勘察。
有了這些手段，魔族混進鎮魔殿的幾率持續降低。
和寶器司為鎮魔殿修士重新祭煉兵器一樣，識魔鏡和驚魔玉佩也是需要戰功才能購買。
不是鎮魔殿的修士，是沒有資格購買的。
萬符司那邊自然也是不甘落後。
徐三千在畫符一道雖然有些天賦，但其天賦遠遠沒有達到逆天的程度，故而其畫符數十載，也不曾躋身符王境界。
但是其分身鴻羽卻因為爛柯神宮的存在，得了滔天的富貴。
在爛柯神宮兩年多時間，終於躋身符王之境。
五階符王，畫符手段和符法宗師完全不一樣。
據說，符法是最接近天道的存在。
勾勒符篆，就是和天地大道交流。
一些典籍中記載，有那符道至強者，一符出，有開天辟地之威。
符法有移山倒海，封禁萬物之能。
兵器法寶上銘刻的符文，十之八九都是脫胎於符篆之道。
甚至於，一些陣法也是從符篆一道衍生出來的。
上古有符道強者，以天地做符紙，以自身為筆，勾勒大道，有獨掌乾坤之妙。
此番萬符司弄來了很多符方，這些符方非常古老，以徐三千的見識，也隻涉獵過太乙鎮魂符一種而已。
諸如籙朝元隕魂符籙、希夷誅魔符籙、十方淩魔符籙、太極戮天符等等，專門為鎮魔而準備的符篆，著實讓徐三千的分身鴻羽大開眼界。
一枚玉符，往往需要好幾名符法宗師或是符王聯手煉製。
鴻羽、雲歸等四大分身，一直在各自效命的司衙待了四年之久。
差不多已經快要到了徐三千所能駕馭分身的極限的時候，雲歸等分身才回返各自的府邸。
徐三千好一番祭煉，才恢複本體和分身之間的血脈神魂聯係。
當然，四大分身的一身所學，也悄無聲息的成為徐三千這個本體的所學。
爛柯神宮四年時間，則是相當於外界一百二十年多年之久。
四大分身除了修為沒有增長之外，在丹陣符器四道的增長絕對是空前絕後的。
隨著鎮魔殿四大司衙的修士再度現身鎮魔殿，也意味著鎮魔殿經受住了新的一輪魔亂。
四大司衙的修士雖然不再進入爛柯神宮，但是鎮魔殿的爛柯神宮並沒有關閉，依舊保持著開啟的狀態。
凡是鎮魔殿所屬，都可以憑借戰功前往爛柯神宮修煉。
當然，想要在爛柯神宮修煉，必須儲備足夠的戰功。
據說，每進入爛柯神宮一天，需要耗費一千戰功。
包月打九折，包年打八折。
若是三年起包，則是七折。
當然，長時間在爛柯神宮中潛修，必須得個人每年的任務。
爛柯神宮的對外開放，讓很多生靈看到了希望，所以在爛柯神宮開放的第一年，整個天闕荒原都為之陷入了瘋狂的狀態。