奉恩公府和承恩公府的關係，其實略微妙。
都是名正言順的外戚，卻又排出了第一與第二。
奉恩公府自然占據優勢，而一直趨於下風的承恩公府，明麵上不敢表露太多，但暗地裡卻較著勁。
比皇家的恩寵，比兒孫們的仕途，比下一代的皇後從誰家出，比……
不隻是長輩們，就是晚輩們，也會被拉出來作對比。
比如鄭伽藍和李般若。
她們兩個年齡相仿，就連名字——
咳咳，大齊朝的開國皇後信佛，大齊朝的佛教就格外盛行。
鄭太後是這位開過皇後的孫媳婦，不知道鄭太後是真的篤信佛法，還是為了討好長輩，嫁給先帝後，就無比虔誠。
念了幾十年的佛，即便當初是假的，也能變成真的。
鄭太後也成了堅定的佛教信徒。
給娘家侄孫女取名字的時候，也都用了梵文——伽羅、伽藍。
不過，鄭太後雖然自己信佛，卻也沒有逼著旁人也信。
但，這種事兒，素來都是上行下效。
做婆婆的信佛，李皇後這個兒媳婦自然也信。
鄭太後給侄孫女用梵文取名字，李皇後索性也給娘家侄女兒取名“般若”。
可以說，李般若的名字，就是從鄭伽羅、鄭伽藍兩姊妹上麵來的。
鄭伽羅也就罷了，她比李般若、鄭伽藍大四五歲，屬於大姐姐，從小就玩不到一起。
李般若與鄭伽藍隻差了幾個月，進宮的時候，兩人即便湊不到一起，也會被人放在一起對比。
鄭伽藍鵝蛋臉、五官立體，屬於明豔大方的美。
李般若瓜子臉，五官精致，像極了小巧的瓷娃娃。
各有各的美，隻是在世人眼中，鄭伽藍更大氣，更顯富貴。
比較符合大齊朝主流的審美。
且，李皇後自己都要“禮讓”鄭家，更何況是李家人？
李般若在鄭伽藍麵前，就總矮那麼兩三分。
待到兩個女孩兒漸漸長大，開始想看婚事，這種“對比”又出現了。
鄭伽藍作為嫡次女，倒沒有必須聯姻皇家的責任。
她可以自由選擇夫君。
李般若卻不行，她的婚事，早在幾年前就由李皇後敲定。
李般若：……居然又輸給鄭伽藍了！
尤其是鄭伽藍選中了她也喜歡的英俊探花郎，簡直就是新仇加舊恨啊。
鄭、韓兩家從傳出定親到正式婚事，兩三個月的時間裡，李般若就把自己的房間砸了好幾遍！
她氣啊，她恨啊，她幾乎日夜詛咒這對新人早日鬨掰。
沒想到——
詛咒居然成真了！
鄭伽藍嫁給韓仲禮還不到一個月，兩人就和離了！
“這一定是上天的意思！”
“母親，如果他們沒有和離，我大概會認命。”
“嫁給表弟，成為魏王妃，應該就是我的命數！”
“可現在，他們和離了！這一定是上天聽到了我的心願，這才——”
“母親！求求你了！就讓我嫁給韓仲禮吧。”
“魏王？我隻是把他當成弟弟啊，我見到他，就能想到小時候他光著屁股的樣子。”
太熟了，根本就無法做夫妻！
李般若先是跟母親苦苦哀求，接著就絕食。
李般若的母親，就是承恩公夫人。
她嫁給承恩公後，生了四子一女。
唯一的、也是最小的女兒，就是李般若。
對於這個孩子，承恩公夫人最是寵愛，也想要給她最好的一切。
嫁給表弟皇子，當個一品親王妃，隻要不作妖，就能有一輩子的榮華富貴。
若是趙王再給力些，坐上了那個位子，作為他的同母弟弟，兩三輩子的富貴都沒有問題。
女兒嫁了魏王，自己富貴，兒孫們也能富貴啊。
這麼好的夫婿，自己女兒不嫁，難道要便宜府上的那些庶女？
“庶女怎麼了？她們也是李家的姑娘，也是魏王的表姐妹呢！”
嫡女庶女什麼的，也就是正室夫人比較在意。
像承恩公、李皇後等李家人看來，嫡出庶出都沒有太大的區彆，那都是他們的至親骨肉！
頂多就是不夠體麵。
堂堂皇子娶個庶女……但，這也不是不能補救的。
“若是姑母不滿意，母親可以將選中的那個庶女記入你的名下。”
李般若直接給親娘出主意，“母親，興許您還能借此讓後院的姨娘、庶女們都爭相討好您呢！”
承恩公夫人若是能夠掌握庶女的前程富貴，那些姨娘、庶女們肯定會拚了命的討好。
受寵又如何？
說到底，這國公府的後院，還是當家主母說了算。
承恩公夫人：……居然有些道理！
那些老妖精、小妖精們，確實該好好敲打了！