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第一千六百二十四章 得道不是逆襲,而是回歸天真。(2 / 2)

在壟斷資本主義社會裡,底層的社畜雖然憎恨上麵飛揚跋扈的主管和資本家,但是,他們忍辱負重,也是希望有一天熬出頭,逆襲成功,將原先踩在他們頭上的人踩在腳下,絕不是為了創造一個美麗新世界。

作為主角卻連名字都沒有的阿星,隻是我們萬千路人甲乙丙丁的縮影而已。

但每個人都想成為強者,而不想改造食物鏈,就意味著你爬到什麼位置,都是不安全的,永遠有人對你的位置虎視眈眈。唯一穩定的,是這種適者生存的結構。

於是,就有人既不想當強者,也不想當弱者,隻想逃出叢林,當一個安逸的苟活者。

豬籠城寨高手雲集,不僅僅包租公婆,苦力強、阿鬼、裁縫,連耕田的大媽都能一拳將阿星打到吐血。但是,他們大多都已經沒有血性。斧頭幫來時,包租婆第一個溜走,包租公將頭埋在泥土裡,裁縫噤若寒蟬.

不要再臆想豬籠城寨裡麵全是高手了,那根本不是現實!

其實何嘗不是每個人的幻想?

有人說這裡是世外桃源,而實際上,這不過是一處底層人士的生存窩而已。

或許這樣的地方有很多!

也不要再臆想包租公包租婆在守護著這個世外桃源,在斧頭幫來之前,在殺手們來之前,他們從不曾守護著什麼。

因為人總要活著,總要有生活的地方,而這裡隻不過是一個再普通不過的社區而已。

這也是我們周圍很多沒有野心、也沒勇氣做英雄,隻想安逸地活一輩子的普通人的寫照。

總的來說,這個社會的眾生相――奮鬥、忍辱、苟活、退隱――其實都可以概括為兩個字:生存。

如此,《功夫》的片名,也帶有一種反諷意味。

在華國文化裡,功夫絕對不是拳腳功夫這麼簡單。它附加了太多的精神內涵,就像武俠裡的俠客,都信仰光明磊落、鋤強扶弱的精神。

但《功夫》的世界隻有功夫,卻沒有功夫精神。

殺手排行榜第一位的天殘地缺,一到豬籠城寨就在暗處割下了苦力強的頭顱!

火雲邪神練功練到走火入魔,比武的時候同樣卑鄙無恥,多次假裝認輸,乘敵人鬆懈便用暗器殺之!

在他們手裡,功夫其實和槍炮沒什麼區彆,都是殺人武器而已。

而更諷刺的是,此時,世界其實已經有槍、斧頭這樣更好的殺人工具了。如果你不能像火雲邪神一樣,有接住子彈的神功,或者天殘地缺那樣,用一架琴就打出冷熱兵器的效果,一身功夫,又有何用?

如此開頭出現的那一幕,也就變得自然而然了,因為沒有功夫精神的世界,那麼和那些斧頭幫恃強淩弱,和那些槍械殺人工具又有什麼區彆?

叢林法則下,世界被綿羊、狗所占據,有豹子的高貴精神的,反而就是異類了。

眾人皆醉我獨醒的人自然是異類!

《功夫》裡,最遺世獨立的,是一笑就滿口齙牙的齙牙珍,是露半邊屁股的醬爆,以及麵對阿星持刀搶劫,卻麵無懼色地遞棒棒糖的聾啞女

齙牙珍長得很醜,但穿情.趣.內衣、開高衩的裙子、旗袍,塗口紅、聽高雅音樂。當包租婆要趕走苦力強等的時候,是齙牙珍站出來為他們說話。

人不可貌相,海水不可鬥量。

看似“不正經”,“奇葩”的齙牙珍,卻反而是正義感十足的人。

很多人臆想說她是什麼小三,簡直離譜。(www.101novel.com)



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