每當遇見我瞬間想要永遠留下的片刻，我都會問自己：要是永遠停在這一刻，你願意嗎？
可是常常我的選擇都是：儘管這一刻足夠美好，但是我還是不想讓它永遠停下來。
現在看來，我是多麼的不知足，我選擇不停留隻是因為覺得以後還有更好的，可是哪裡有什麼更好的，有時候把握的美好就已經是最好的了。
就好像原來覺得沒有現實意義的相互喜歡就是最該摒棄的，可是現在才發現如果已經有了前提那就已經值得珍惜了。
總是在失去後才覺得知足，我懂這個道理，卻常常被它牽絆。想起機場回來的晚霞，紫色混雜著粉色，還有金盞菊的味道；想起無數個傍晚時分，生活氣息濃鬱的時刻，稀鬆平常卻在失去後變得可貴起來。
最後一分鐘的世界，我希望快要停留的時候，有一個人。
他會讓我覺得就停在這裡吧，不要再走了，我停下來了，一直。
值得慶幸的是，我遇到了，一個讓我停下來的人！
你呢？”
陳靜寧的這篇評論，嚴格來說，不像是評論，更像是觀後感。
所謂夫唱婦隨，反過來也是如此。
劉飛很快地也拿出了自己的影評。
“其實對於科幻電影，我是看到這是李易導演的作品，才有興趣滾進電影院的。還記得李易導演此前的小成本科幻電影作品《月球》。
看這部片子的時候就不由得與《月球》作著對比，其實兩個片子的整體感覺基本上是相似的：一個不明真相的男主角，一個很特彆的助理，一個封閉的環境和幾個有限的場景。
這些特點保證了它的小成本，但一樣不妨礙導演在其中把劇情鋪開和把內涵深入下去。影片的基本主線是一個前武警戰士，參加了一個叫做源代碼的項目，進入曆史老師李正的生命最後8分鐘，在一起火車爆炸案發生前要為警方查出案犯以防止其作進一步的破壞。
他“穿越”了很多次，最後查出了案犯，但也知道了源代碼計劃的真相（此處存疑），最後在完成任務之後的時候要求不穿越回來，享受生命最後8分鐘。
但他自己也沒想到他是沒穿越回來，但生命不是8分鐘大概情節就是這樣，但影片的內涵不僅僅是這些，下麵是一些我個人認為的亮點！
首先是一次次的“穿越”，給我的直接感受就是遊戲讀檔，相信遊戲玩得比較多的人應該有同感。影片的帶入感很好，坐在電影院裡就像坐在大型遊戲模擬艙，每次任務失敗就讀檔然後想儘各種辦法完成任務，順便解決一下支線的親情愛情任務！
這也是個人認為本片在敘事模式上超越《月球》的地方，如果說《月球》是在月球上輕輕跳一跳不小心發現地下有玄機的話，那麼本片就是一個遊戲玩家打遊戲卻發現這貨真的是遊戲嗎？
雖然說緊湊而有帶入感的劇情適合科幻片，但以這種方式不一定能拍出好科幻片，也不一定能拍出好的軟科幻片，更不一定能拍出令人深思的好的軟科幻片。
其實關鍵不是劇情不是畫麵不是明星不是尺度，關鍵是有沒有人情味，裝逼點說還是一個人性的問題。
《月球》裡麵整個地球都月球上克隆人的生命，但是還好有個永遠不願看到主角受傷害的機器人。
本來最冰冷的機器卻成了影片中最溫暖的角色，後工業時代把機器變成了人的同時把人變成了機器，荒謬的反差。
本片中依然不能缺少人性的色彩，何晴上尉就是那個機器人的角色。當所有人都把林雲斌當作是計劃的工具在使用的時候，他在何晴的眼中卻是一個獨立的靈魂，他有思想有感情有自己的世界。
但是除了她，誰會重視這個呢？教授？還有計劃的其他參與者最多會認為他們能讓這個英雄從死亡的命運裡擺脫然後，用半截身子四分之三個大腦繼續報效祖國已經是對他最大的仁慈了！
至於其他的，就是一切按照他們的安排來了。
但不好意思，人不是實驗用的小白鼠，就算軀體剩的不多但精神依然是完整的，這一點也決定了各種關於記憶移植或者改變**的科幻片必須要有一個共同點——大腦的完整性。
何晴的職責本來是跟林雲斌演戲和布置任務的，但她的良心，或者就是說人性吧讓她尊重了他的意見，最後她按下停止按鈕的瞬間也是最感動我的時候。
如同《月球》的男主一樣——最開始出現的男主，林雲斌本身也是人性的一大載體，他的人性除了親情愛情，更多的還有一種對他人負責任的態度。
他找到了案犯，但沒有解除炸彈，雖然源代碼計劃的目的已然達到，但就算自己知道這是過去的記憶現實也許不能再改變了，他也要對得起自己的努力，要讓火車上的人和周邊的市民得救！正如同一個真正的玩家不止需要一個結局，他們需要完美結局。
對那些素不相識人生交集隻有數個8分鐘的人負責的態度，也正反映出現實裡的某些功利主義者的嘴臉：口口聲聲說自己博愛，但實際上要麼是為了所謂集體而犧牲掉一部分人，要麼就是借著所謂救世主的外衣為自己謀取利益！
教授在找到案犯之後向有關部門要更多經費的樣子，嗬嗬。本片的人性色彩依然是通過反差得到了體現。
當然，不得不說，也隻有李易的電影敢這麼拍了！
說到人性就不能不說到倫理，《月球》中主要討論了克隆人的人權問題，而本片可以理解為植物人的人權問題。淺挖一下的話導演還是在提問：當一個正常人失去了正常的**以後，他是否還是應該得到尊重？
我們尊重人，尊重的是什麼“人”的權利？
本片中的男主角身負重傷，隻有大腦還剩部分功能，但依然可以產生完整的思想。
在這種情況下利用機器維持生命體征，以便為了利用其機體特殊性參與源代碼計劃，這是在把他當作一個什麼來審視？小白鼠，還是精神植入機器？
我個人更傾向於把他當作了一個人肉電腦，然後讓他在這台電腦裡完成遊戲目標，雖然這個遊戲非常的。
案犯找到之後教授讓手下把他的記憶格式化，準備日後的其他任務，這與把一個遊戲玩通關了刪了換下一個有什麼區彆呢？作為源代碼計劃的第一個參與者，要知道男主角本身是因為執行任務犧牲的導致了植物人態，但是誰能保證這個計劃以後的參與者本身的記憶不會被重寫呢？
也許這個他在做以後的任務的時候自己就被設定了一個更有利於做任務，而不是調查自己身世的身份。不錯，最大的區彆就是，玩家就是主機，而怎麼玩，玩什麼是由對他來說類似於上帝一樣的人決定的，而且在決定的時候絲毫不會考慮玩家的感受。在現代文明社會中，思想的自由是非常重要的一個方麵，不管在哪都是神聖不可侵犯的。
問題就在這裡，當一個人的身體不行了以後，他的精神自由還應不應該得到尊重。現在的科技也許做不到跳過**直接支配精神的程度，但以後呢？導演在片中滲透了他的精神思想自由無論在什麼條件下都應該得到尊重的倫理觀，對此我深表讚同。”
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