這就是原初之人的神話。
盤古是誰，想必在座的各位都很清楚。
那麼伊米爾和普魯沙是誰呢？
伊米爾又叫yir，是北歐神話中的重要人物，也是原初的第一個生命。
普魯沙就更好解釋了。
據《梨俱吠陀·原人歌》所描繪，眾神犧牲了宇宙的原初人普魯沙，誕生了世界。
而根據分割的部位，又有著不同的等級。
婆羅門是原人普魯沙的嘴、刹帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。
這就是咱們隔壁神話之中種姓製度的來源。
簡單來說，這三位在各自的神話之中，全都是世界第一個生命，也就是所謂的原初之人。
“他必須要被遺忘，因為在那個時代，希望是不允許被存在的，它隻能被掌控在少數人的手中。”
仰起頭，看著“晨曦”消失的地方，影子的語氣中帶有一絲悲涼。
對啊，身處於混亂時代的人，根本不存在所謂的希望。
有時候他們所看到的希望，恰好是某些人為他們粉飾出來的，隱藏在希望之下的是更加讓人窒息的絕望。
“但他也沒有消失啊。”
看著帶有一絲悲涼的影子，白洛沉默片刻後，出聲說道。
如果這個晨曦象征的真的是希望，那他就還存在於世間。
因為希望一直都在，是沒有辦法被扼殺的。
它就像是一個脆弱無比的火苗，雖然隨隨便便就能被踩滅，但大多數時候它都會趁著風勢越燒越旺。
白洛並不是一個會將自己的一切都寄托在【希望】一詞上的人，但這並不意味著他不相信希望。
畢竟大多數時候，他也會給人帶去希望。
他也已經算是掌握著“希望”這個力量的人了。
“是啊，所以他才是被遺忘，而不是被抹除，因為誰也沒有辦法將這誕生於人類、回應著人類的希望徹底磨滅。”
“他是希望，是人類最美好的初衷，是萬物與天地的贈禮。”
“他是普照世界萬物的神靈，也是光的象征，他跟太陽一樣溫暖，有著太陽一樣的光輝，它是一種希望，也是一種力量，更是勃勃生機的體現。”
白洛：“......”
看著眼前越來越癲狂的影子，白洛忽然有一種既視感。
因為他想起了一件事情。
當初為了救蟲蟲，他曾經冒險觸碰過一塊從天而降的隕石。
經曆過劇情的他，很清楚那塊隕石其實是某個人的命之座。
而在這個命之座裡，他讀取到了一些記憶，原本應該屬於遠古時期某位主祭的記憶。
記憶裡，那位主祭頭戴白枝祭冠，讚美著以太陽為主的神明，唾棄著拋卻他們的造物主。
那副癲狂的模樣，倒是和眼前這個影子有些類似。
難不成......那段記憶其實就是屬於這個影子的？
嘶！很有可能啊！
如果他沒記錯的話，記憶裡的主祭為了記住那位神明的事跡，甘願燃燒自己的生命、獻祭自己的靈魂。
隻為銘記神明的事跡，並且將其永鍥天穹之上。
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