時間到了春秋晚期，中原地區的各諸侯國公室衰落，大權紛紛落入卿大夫手中，各國之間的爭霸也不再非常活躍，幾乎陷入擱淺的境地。因此，爭霸的焦點逐漸由北方轉移到了南方的地區，除了一向強大的楚國，吳國和越國也正在興起。對於吳國的起源主要存在這樣一種說法。吳國的創建起源於太伯和仲雍兩人。太伯和仲雍這兩個人分彆是周太王的長子和次子，在以長子繼承製為傳統的古代，作為周太王長子的太伯卻沒有繼承周的家業而成為吳的創建者，這背後有著一個感人的故事。周太王有三個兒子，除了長子太伯、次子仲雍外，還有一個小兒子季曆。季曆特彆賢能，深得周太王的信任，但更為重要的是，季曆有一個更為出色的兒子叫做昌，自幼便聰穎早慧。因此周太王很希望能將王位傳給季曆，並由他再傳到昌的手上。然而，由於長子繼承王位的傳統，廢長立幼是極大的忌諱，年長的兒子往往會因為不服而發動叛亂，引起國家的動蕩，給社稷和百姓都帶來災難，因此周太王也不敢輕舉妄動，隻是看著一天天長大的昌逐漸變得鬱鬱寡歡。細心的太伯發現了父王的心事，於是便與弟弟仲雍商量該如何解決此事。最後兩人決定，借為父王采藥之名結伴逃到“荊蠻”之地，並在身上刺上紋身，還剪斷了自己的頭發，以表示不能再進入廟堂主持社稷，徹底斷絕了自己繼承王位的可能性，連周太王去世，二人也為了避嫌沒有返回去主持喪事。他們這樣做之後，季曆就順理成章地接過了周的王位，季曆去世後又將王位傳給了自己的兒子昌，成全了周太王的心願。正是他們的退讓，使姬昌成為了中國曆史上享譽盛名的周文王。後人認為太伯和仲雍麵對繼承王位的機會做出了三次偉大的退讓：“太王薨而季曆立，一讓也；季曆薨而文王立，二讓也；文王薨而武王立，遂有天下，三讓也。”又提出了另一種說法認為：“太王病，托采藥，生不事之以禮，一讓也；太王薨而不返，使季曆主喪，不葬之以禮，二讓也；斷發文身，示不可用，使曆主祭祀，不祭之以禮，三讓也。”無論怎樣算，太伯和仲雍的行為都是在爭權奪利、鬥爭激烈的王侯之家極為難得的父子兄弟之情和舍棄小我、成全國家的高尚情懷。太伯逃到南方後，定居在了吳地，也就是今天的江蘇無錫、蘇州一帶，當時此地還屬蠻荒之地，尚未開化。正因為太伯的高尚品德令人欽慕，所以當他來到此地之後，人們都覺得他很有德行節義，於是便紛紛歸附於他，最後竟多達一千多家。在這種情況下，人們便擁立太伯為吳太伯，吳國也就此建立。武王滅商之後，派人四處尋找太伯與仲雍的後代，最後找到了周章。此時周章已經是吳地的領袖，於是武王便順水推舟，將吳地封給了他。周章的弟弟虞仲也被封到了周王室北部，這就是後來的虞國。至此，太伯與仲雍作為周太王之子，他們的後代終於得到了應有的地位與封邑，吳國和虞國成為了周朝的諸侯國。從太伯創建吳國算起，到第五代得到周天子的正式冊封，其後代被分彆封在中原地區的虞國和處於當時邊遠地區的吳國。到了第十二代，晉國先攻滅了位於中原地區的虞國。其後兩代，邊遠地區的吳國得以興起，從太伯建立吳國至吳王壽夢振興吳國，總共傳了十九代人，吳王壽夢正是仲雍的第十九代孫。雖然吳國的起源已經被正統的編年史所接受，但是中國已故的著名曆史學者童書業在他的著作《春秋史》中卻提出了不同的看法。他在對《春秋》、《左傳》和《史記》這些史料進行了深入探究之後，認為太伯與仲雍逃到“荊蠻”的這種說法更具有傳奇色彩，並“疑心吳、越的王（本章未完，請翻頁）室都是楚的支族”。最後，他又補充說：“我近來又疑吳或本為漢陽諸姬之一，乃虞國的彆封。其後東遷者，另有考證。”因而，對於吳國的起源而言，仍有完全不同的說法。魯襄公十二年（公元前56年），吳王壽夢去世。他有四個兒子，長子諸樊，次子餘祭，三子餘昧，四子就是季劄。季劄自幼就敏學聰慧，具有君子之風，與人無爭，吳王壽夢對他特彆喜愛，便有意想要把王位傳給他。可是季劄卻拒絕了父親廢長立幼的打算：“對於王位的傳承，國家禮法自有規定，怎能為了父子之間的私人感情而破壞先王的禮製呢”於是，壽夢在臨終前便對長子諸樊說：“我想把國家傳給季劄，但是他為了禮製不願意接受，你萬萬不可忘記我的話。”然後囑咐諸樊“必授國以次，及於季劄”，諸樊都一一應允。吳王壽夢去世後，作為長子的諸樊決定先代理國政，等著國喪期滿之後，再讓季劄即位為君。國喪期一過，諸樊讓位給季劄，但季劄堅決不肯接受。可是吳國人非要擁立季劄為君，季劄無奈之下，隻好拋棄了家室，跑到深山野林裡種田為生，以表明自己的決心。吳國人看到季劄如此堅決的態度之後，也就不再為難於季劄，讓諸樊繼續做吳國的君王。吳王諸樊臨死之前，把王位傳給了二弟餘祭，並將父親的遺願告訴他，囑咐他說：“一定要把王位傳給季劄。”這是諸樊在完成先王壽夢的遺願，同時也是在實現自己對先王的承諾。諸樊還把延陵封給了季劄，因此季劄又被稱為“延陵季子”。幾年以後，季劄被餘祭派遣出使魯國，從此，季劄就開始了他周遊列國之行。季劄到了魯國之後，欣賞到了留存下來的周人的音樂。魯國的樂工為他歌詠了《周南》、《召南》後，季劄說道：“這些樂章真是太美了！可以聽出周朝的禮教已經有了一定的基礎，雖然不是十分完美，但也足夠教化百姓讓他們無怨無悔地為天子辛勤勞作了。”接著，魯國人又為他歌詠了《邶風》、《鄘風》、《衛風》的詩篇，季劄聽後評論說：“這些樂章音韻美好、意蘊深沉，用來教化人民會令他們有憂國憂民之思但不至於困惑難解。我聽說衛康叔、武公的德行就是如此高尚，這些大概是衛國的民歌了。”之後，魯國人又為他歌詠《王風》，季劄評曰：“太好了！這樣的樂章表達了憂國憂民之情卻沒有恐懼感，應該是平王東遷後的民歌！”然而當《鄭風》的音樂響起，季劄卻皺起了眉頭說：“音樂如此繁瑣細膩，鄭國的政令恐怕也會苛刻繁細，人民如何能夠承受鄭國恐怕會先滅亡，原因就在於此！”細碎的《鄭風》過後是悠揚的《齊風》，季劄由衷地讚歎道：“太美了！音域寬廣宏大，正是大國的風采！可以作為東部沿海國家的表率，這應當是薑太公的封國了，由此可見齊國的未來不可限量啊！”聽到《豳風》後，季劄評論說：“這曲子也很優美，既大膽展現人民的歡快之情又不至於淪為浪蕩之聲，這想必是周公東征時的詩篇！”隨後是鏗鏘的《秦風》，季劄評論說：“這應該就是地處西方的夏聲了！夏聲如此宏闊至極無與倫比，這些應該是周朝舊地的民歌了！”之後，季劄又聽了《魏風》，然後高興地說：“聲音洪亮但曲調婉轉，形式簡約而且十分流暢，如果有德行高尚的賢人輔佐，一定可以成就英明的君主！”此後，季劄又聽了《唐風》，感慨地說道：“憂思如此深遠，應當是陶唐的遺民子孫了，唯有賢德之後，才能有如此的境界。”之後，魯人又歌詠了《陳風》，季劄不屑地說道：“這些樂章雜亂無章，猶如國家沒有國君，這樣的國家豈能長久”《檜風》以後，季劄就再沒評論。（本章未完，請翻頁）季劄觀諸國風，也就至此為止。隨後，魯國人又為季劄唱詠了“小雅”、“大雅”，接著又是歌唱“頌”詩。在“風”、“雅”、“頌”的歌詠結束以後，魯國人又請季劄觀賞樂舞。季劄觀賞了《象箾》、《南籥》之舞後說：“雖然舞姿優美，但是總覺得有些缺憾。”然後，又觀賞了樂舞《大武》，季劄評論說：“真是優美啊！大周的盛德，就應該是這樣的！”在觀賞了商湯的《韶護》之後，季劄說：“這樂舞很能展現聖人的氣度，但在德行上還有應當完善之處，聖人實在難做啊！”季劄在看了《大夏》之舞後說：“此舞真是優美！既能勤於王事又不居功自傲，非大禹誰屬”最後，季劄看了虞舜的《韶箾》之舞，動情地說：“德行善美至極啊！猶如上天無處不覆蓋，大地無物不負載。這樣美好的品德，有誰能及能看到這樣的樂舞，已經到了極致。就算還有其他什麼樂舞，也不會再欣賞下去了。”季劄離開魯國之後，又出使到了齊國。在齊國，他遇到了晏嬰，並勸晏嬰說：“如今齊國的國君未定，政局很不安穩，大位一日不定禍患就不會停止。你最好辭去官職，上交封邑，才能全身遠禍。”晏嬰聽了季劄的話之後，就經由陳桓子交出他的封邑和職權，也因此免於在欒施與高強的內亂中被害。離開齊國後，季劄又來到了鄭國，並見到了子產。季劄與子產二人一見如故，情同知己。於是季劄對子產傾心而談：“現在掌握鄭國政權的大夫驕奢淫逸，任職不會太長了，鄭國的國政遲早會由你來掌管。你以後一定要遵照周禮辦事，不可使鄭國因不守禮製而敗亡。”季劄接下來到了衛國。在衛國，他結識了公子朝、公子荊、公叔發、史狗、史猷等人，並且與這些人十分投緣。於是季劄感歎說：“衛國有這麼多的君子，國家是不會陷入動蕩的。”季劄在離開衛國到晉國的路上，半路寄宿在了戚地，而這裡正是孫文子的封邑。季劄來到這裡後，聽到孫文子鳴鐘奏樂，便說道：“聽說孫文子此人向來恃才傲物、強詞狡辯，從來不以德服人，像他這樣的人難逃厄運。現在衛獻公大喪期間，國君尚未安葬，他卻在這裡奏樂享樂，已經犯了大忌，境況太危險了。”第二天，季劄就離開了戚地，而孫文子聽到了季劄說的這些話之後，追悔莫及，從此以後就再也不聽音樂了。季劄到了晉國之後，十分欣賞趙文子、韓宣子和魏獻子，並說道：“晉國的未來以後就要落在這三位大夫手裡了！”在離開晉國前，季劄又對叔向說道：“現在晉國國君奢侈靡費，而國內又有很多大夫有實力、有才華，晉國將來很可能被趙、魏、韓三家所控製。你正直無私，又不肯屈從於彆人，所以要謹慎做人、小心做事！”季劄周遊諸國回國之後，吳國的情勢也發生變化。吳王餘祭在位十七年後死去，傳位於三弟餘昧。然而餘昧即位僅四年就不幸離世了，在他臨終之前，特意申明要讓四弟季劄繼承王位。但是季劄硬是不肯接受王位，最後躲了起來。無奈之下，吳國人便推舉餘昧的兒子僚繼承王位。然而，這卻引起了公子闔閭的不滿。公子闔閭是吳王諸樊的兒子，他認為既然季劄不肯為王，那麼按照他們兄終弟及的方式，也該輪到自己當王。因而，公子闔閭開始了奪權鬥爭，並最終使人刺殺了僚，自己成為了吳國國君，也就有了曆史上著名的吳王闔閭。季劄看到這樣的情勢，便痛心地說：既然已經成了這樣，隻要先王壽夢的香火不斷，吳國社稷不絕，我也沒有怨言了，先哲之道告誡我們，誰當國君就應當就聽命於誰。於是，季劄到吳王僚的墓前哭祭吊念，並彙報了出使的經過。然後，季劄就安守在自己的職責之上，聽命於吳王闔閭的指令。（本章完）/04/0450/2300.（www.101novel.com）