齊國被打得潰不成軍，都城被破，國君被殺。作為齊國的象征，孟嘗君在哪兒呢當時孟嘗君在魏國，齊國被攻破，他也“貢獻”了不少的力量。因此司馬遷和司馬光等曆史學家對他出賣齊國的行為很痛惡。司馬遷說，孟嘗君“好客自喜”，意思是說，儘管孟嘗君養了三千食客，但出發點不是為齊國利益，而是為了個人利益。司馬光說得更明白，孟嘗君“盜其君之祿，以立私黨，張虛譽，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉”！事情的經過是這樣的，孟嘗君被罷免後，彈劍而歌的馮諼告訴他，狡猾的兔子都有三個窩，隻要孟嘗君給他一輛馬車，他就能為孟嘗君找到三處棲身之所。當食客們皆離孟嘗君而去時，忠義的馮諼仍然繼續待在孟嘗君身邊，孟嘗君就放手讓他辦事。馮諼駕著馬車來到魏國。他對魏惠王說，大賢人孟嘗君的官已經被齊國罷免了，如果魏國能夠卑辭厚禮以聘請孟嘗君來，魏國就能打探到齊國的虛實。如此，魏國稱霸天下就更容易了。魏惠王聽後，火速派人去請孟嘗君。馮諼則以更快速度馬上去見齊湣王。他告訴齊湣王，齊國之所以那麼厲害，孟嘗君的貢獻不小。魏國聽說孟嘗君被免官，已經派人來接孟嘗君了。如果孟嘗君被接走，魏國的實力就會超越齊國。因此，為了國家利益，齊湣王應該儘快恢複孟嘗君的官位。齊湣王突然醒悟，火速派遣使臣去接孟嘗君，同時派人到邊境攔截從魏國來接孟嘗君的人。魏國使者聽說孟嘗君在齊國恢複職位後，灰溜溜地返回。孟嘗君告訴馮諼，他很痛惡那些見他失勢就拋棄他的食客們。現在他又重獲高位，如果那些食客們再來投靠，他一定會朝那些人臉上吐口水。為了開導孟嘗君，馮諼以集市作為比喻。天剛亮時，眾人都往集市裡擠，因為集市裡有他們所需要的東西；黃昏後，人們紛紛離去，對集市看都不多看一眼。這並不能說明，人們喜愛早上，痛惡晚上。馮諼的意思是，很多人附庸富人是正常現象，因為他們能從富人那裡獲得所需要的東西。在馮諼的遊說下，魏昭王出於對付東邊的齊國和西邊的秦國的需要，拜孟嘗君為相。諸侯國聯合攻打齊國時，孟嘗君也出謀獻策，魏昭王對他很信任。齊襄王繼位後，孟嘗君采取中立身份，表示自己不屬於任何君王。不參與任何鬥爭，孟嘗君在魏國安度晚年，壽終正寢。東方強國深受重創，國際勢力又進行了一番重組。首先，在樂毅的帶領下，燕國迅速崛起，名列戰國七雄，諸侯國對其又恨又畏懼；其次，被齊國吞並的宋國又被秦、魏瓜分，穰侯魏冉終於奪得了宋國最富庶的陶郡和周邊地區，餘下的都被魏國占領；最後，淮北一帶重新回歸楚國的懷抱。燕國是小國，兵力不足，無法全部占領齊國。因此，樂毅打的是閃電戰，即帶領軍隊火速出擊，直搗齊國的戰略中樞。占領重要地帶後，再回過頭去收拾齊國的殘兵敗將。在樂毅帶領的精銳之師的掃蕩下，齊國的大部分地區都淪陷了，隻剩莒、即墨（今山東省平度市東南）這兩座城池。而齊湣王就是在莒城被楚國大將淖齒殺害的。猖狂的淖齒激起了齊國百姓的憤怒，尤其是以王孫賈為首的保王派。王孫賈之所以敢公然反抗淖齒，有他母親的原因。王孫賈一直侍奉齊湣王。當燕國打進國都時，齊湣王逃跑了，但王孫賈卻不知湣王逃到何處。回到家後，他的母親對他說：“你每日早出晚歸，我時常倚著家門盼望你歸來；若等到晚上你遲遲未歸，我會依舊倚著家門盼望你歸來。你侍奉的大王逃跑了，你卻不知他逃到何處，為什麼還要回家來”聽了老母親一席痛罵，王孫賈激動萬分，於是跑到巷口露出右臂，登高大呼：楚將淖齒殺害我們的國君，齊國百姓應該報仇雪恨。沒過多久，就有400多個身材魁梧的大漢參加。眾人操起家夥，在王孫賈的帶領下，氣勢洶洶地攻向楚軍大營。淖齒毫無防備，在戰亂中被殺，楚軍潰敗。王孫賈有勇無謀，沒有能力帶領齊國，隻能遍地尋找太子田法章。幾日後終於在一戶大戶人家找到太子，那時的太子竟已私定終身，令眾人驚歎。原來，齊湣王被淖齒殺害後，恐懼的田法章偷偷地換了一身下人的衣服逃跑了。流浪一段時間後，他混到太史嬓的府上，負責澆灌蔬菜。太史嬓生有一個女兒，正當妙齡。少女見田法章氣度非凡，於是將終生托付給他。不久，王孫賈等人找到太子後，暫時以莒為都城，田法章繼位，人稱齊襄王。太史姑娘被封為王後，但是，其父一點都不高興，因為在他不知情的情況下，女兒竟與園丁私定終身。儘管父親不高興，女兒對父親還是禮貌有加。從這一件小事，就可以看出齊襄王王後的手段十分高明。這就不難解釋，為什麼她能主導齊國外交政策幾十年。對齊國而言，莒城的勝利隻是小勝利，因為即墨出了一個更加有謀略的領導人物，他就是田單，這才是齊國真正值得慶幸的。田單是齊湣王的臣子，但是官職很小。樂毅就要攻破臨淄時，全城人心惶惶，紛紛出逃，田單比彆人快一步，先逃到安平。不久，燕**隊又撲向安平，安平百姓人心惶惶，唯獨田單指揮若定。但是他指揮的僅僅是自己的家仆。城就要破了，許多大戶人家紛紛帶上值錢的東西，坐上馬車快速逃亡。田單不慌不忙，他不著急跑，而是先給車軸裝上兩個又堅硬又笨重的鐵籠頭。來到城門口，馬車非常多，免不了發生碰撞，不少馬車的車軸都給撞斷了。田單的馬車卻因套有兩個鐵籠頭，最後安然無恙。逃到即墨後，人們發現田單最有謀略，都推舉他為首領。而即墨是一座孤城，四周都是樂毅的軍隊，被攻陷的可能性很大。更令田單感到棘手的是，為了穩定情緒，收服民心，樂毅在占領區不斷散布消息，隻要誠心歸降者，燕軍一定不抓捕，並且供給吃喝。齊湣王在位時，非常驕橫，有很多遭受詬病的嚴刑峻法。樂毅不僅廢除嚴刑峻法，還改善治安環境，降低賦稅，拉攏齊國的賢人入朝為官，獎勵耕織。四周都是戰後欣欣向榮的（本章未完，請翻頁）局麵，即墨城中的人都想出來投降，因為他們已經被樂毅圍困了三年。齊軍的秘密武器在被圍困的三年裡，田單並沒有停下來。他也像樂毅一樣開展攻心術，將即墨城中的百姓緊緊地拴在對祖先的情感上。同時，田單還使用離間計挑撥樂毅與燕昭王的關係。有人向燕昭王進讒言，說樂毅片刻之間就能攻陷齊國的70餘座城，甚至連國都臨淄都可攻陷。現在居然花了三年的時間還沒攻陷一座小小的即墨。由此看來，不是攻不下，而是樂毅不想攻，因為他要待價而沽。進讒之人甚至說，樂毅想獨霸齊國，自封為齊王。但燕昭王並沒有聽信讒言，為了給予樂毅支持與鼓勵，他舉辦了一次規模盛大的酒宴，參加的人有文武百官和各國的使節。在酒宴上，燕昭王當眾責備進讒中傷樂毅的人，他的意思是：燕國之所以能有今天，全在尊重人才，對人才放心任用。齊國趁燕國內亂，出軍侵犯甚至殺害燕王噲。這種深仇大恨卻很難報，因為齊國是強國。如果沒有樂毅，僅憑燕昭王根本不能打敗齊國，更彆說攻陷齊國70餘城。燕昭王曾經許諾，隻要有人能為他報仇，即使平分一半燕國給對方都在所不惜。樂毅帶領軍隊占領齊國，可以說齊國就是他的，他有稱王的權力。再說，樂毅當了齊王後，燕國就能與齊國結交成兄弟之國，共同抵禦外敵，真是天大的好事。某些人居心叵測，蓄意挑撥燕昭王與樂毅的關係，罪可致死。燕昭王一聲令下，進讒中傷之人，就被拖出去砍了。事後，燕昭王送王後的服裝給樂毅的夫人，送王太子的服裝給樂毅的兒子，又命國相遠赴前線，宣讀樂毅為齊王的詔書。樂毅感激涕零，死活不肯接受。可惜，好景不長，兩年後，燕昭王死了，與樂毅不和睦的燕惠王繼位。與齊宣王的死是齊國霸業的轉折點一樣，燕昭王的死也是燕國侵占齊國的轉折點，它標誌燕國侵占齊國失敗的開始。田單抓住時機，又一次使用離間計，挑撥燕惠王與樂毅的關係。此次進讒中傷的與上次一樣，不同的是，燕昭王不信，燕惠王卻相信了。當初，樂羊能夠滅亡中山國，全賴魏文侯的信任，但是信任樂毅的燕昭王卻已經離去。受到燕惠王懷疑的樂毅不再敢回燕國，而是徑直向趙國進發。樂毅走了，“燕人士卒忿”。之後，燕惠王重用的是隻會高談闊論的騎劫。趁燕軍軍心不穩，田單就大造聲勢。首先，即墨城裡每次吃飯前，都要祭祀祖先。這麼多的好飯好菜，引得天上的鳥兒紛紛飛下來啄食。時間一長，無數鳥兒在即墨上空盤旋飛舞，十分壯觀。城外的燕軍看了，都覺得有神靈幫助齊國。不僅如此，田單還揚言將會有神仙下凡幫助即墨城克敵製勝。為了更加切合實際，田單更改了口吻，說神仙會派老師來指導他。“我可以當你的老師嗎”一天一個士兵這樣對田單說道，但他說完就一溜煙跑了。田單一把抓住士兵，請士兵坐在麵向東方的上座，用侍奉老師的禮節對待士兵。“我是騙你的，其實我一無是處。”士兵驚慌地說。“你無須多言。”田單斬釘截鐵地說。自此而後，每逢發號施令，田單都要請教這位“神仙派遣下凡的老師”。緊接著，田單又放出話：即墨城民最害怕見到燕軍割掉齊國俘虜鼻子的慘狀，如果齊軍割掉俘虜的鼻子，等到下次兩軍相遇時，即墨城一定不攻自破。騎劫很天真地相信了，拉出齊軍俘虜，在烈日下排成一條直線。一聲令下，齊軍俘虜的鼻子紛紛掉在地下，呼喊慘痛的聲音震天蓋地。即墨城民見此慘狀，人人義憤填膺，對燕軍恨之入骨。另一方麵，他們徹底打消了投降的念頭，因為害怕鼻子被割掉。過些日子，田單又放出話來：即墨城民最害怕城外的祖墳被挖，因為那汙辱了他們的祖先。這次騎劫又相信了，竟然將即墨城外的墳都給刨了，還將屍骨給燒成灰燼。看見滿天飄揚的骨灰，即墨城民痛哭流涕，憤怒的情緒陡然增長了十倍，紛紛請求出城殺敵。時機成熟了，田單開始修建防禦工事。他不光操起夾板鏟鍬，與士兵們一起修築工事，還將妻妾都編在隊伍之中，拿出全部食物犒勞士卒。不僅如此，田單還收集民間的所有財物，一共獲得一千鎰黃金，讓最有錢有勢的人送給燕軍，並請求燕軍攻破即墨城後，不要俘虜他們的妻兒子女。燕軍放眼一看，隻見即墨城上的守衛全是老弱病殘，甚至連婦女都有，戒備的心鬆懈了。就在這個時候，田單又派人到燕軍營中，商量投降一事。大將軍樂毅攻了5年，即墨城固若金湯，毫無結果。騎劫剛剛上任，即墨就喊投降，燕軍萬分高興。在約定的時間和地點，騎劫優哉遊哉地等待田單的投降。但是他等來的不是降軍而是墨城中突然衝出的000多頭五彩斑斕的怪物，這些怪物的身上還燃著烈火。光是這些怪物就很駭人了，誰又會想得到在這些怪物身後，竟然還有5000多個身材魁梧手持大刀的漢子。原來，城牆上老弱病殘的守衛是假象，全是田單的障眼法。他早就暗中訓練了一批敢死隊。這些燃著烈火的怪物不是神物，而是又高又大的牛。田單給它們披上大紅綢絹製成的被服，又在上麵畫一些五顏六色的蛟龍圖案，給牛角綁上鋒利的刀子，在牛尾巴上係一段浸滿油脂的蘆葦。為了使000多頭肥壯的牛能同時攻向燕軍，壯大駭人的聲勢，殺得對方措手不及。田單冒著城牆被攻破的危險，暗中鑿了幾十個大洞。凡是田單鑿削過的地方，城牆就很薄。如果燕軍中有機靈人物，一定會發現。可惜，騎劫不是樂毅，他沒有發現。牛群被烈火燒得疼痛，發狂般朝燕軍大營急衝。又是在夜晚，燕軍毫無防備，不是被牛傷害，就是被牛群身後的5000壯士砍殺。同時，城牆上老弱病殘的守衛使勁擊鼓助威，甚至有人跟在5000壯士身後大聲呐喊，真是聲震天宇。史記的原文是，“牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸儘死傷。五千人因銜枚擊之，而城中（本章未完，請翻頁）鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。”清人吳見思讀《史記田單列傳》時，做了一個批注：“田單是戰國一奇人，火牛是戰國一奇事，遂成太史公一篇奇文，其聲色氣勢，如風車雨陣，拉雜而來，幾令人棄書下席。”（《史記論文》）在一番響徹天地的喊殺聲中，騎劫沒有能力迅速組織戰陣，連自己也死在亂軍之中。燕軍潰散逃命，齊軍乘勝追擊，殺得好不痛快！這時，其他淪陷的城市紛紛反攻，沒有大將帶領，燕軍就如烏合之眾，片刻間就被驅逐出齊國疆界。田單收回了被燕軍占領的70餘城後，前往莒城迎接齊襄王回臨淄。公元前279年，齊襄王返回臨淄。在形式上，齊國還是以前的齊國。但是，在本質上，齊國已經淪為小國了，不再是東方霸主。儘管樂毅沒有完全占領齊國，燕國也沒有徹底摧毀齊國，但是，齊國是敗在樂毅的軍隊之下的，是敗在燕昭王的招賢台下的。直到騎劫被殺，燕軍被齊國逼退到黃河邊上，燕惠王才醒悟，後悔不該讓騎劫代替樂毅。此時的樂毅正在趙國，趙國賞賜觀津給樂毅，封他為望諸君。雖然燕惠王很後悔，但他還是很怨恨樂毅，因為他害怕樂毅為報仇而率領趙**隊攻打燕國，於是就派使者去責備樂毅：“燕惠王剛剛繼位，還不了解國家大事，致使被奸人的讒言欺蒙。當時他調你回燕國，是憐惜你長年征戰在外，想讓你休息一下。誰知你竟然聽信讒言，誤以為大王要傷害你，悄悄地跑到趙國。你走後，致使燕軍被齊軍打敗，你怎麼對得住燕昭王招賢台的知遇之恩”這一席話，將所有的責任都推在樂毅身上，燕惠王反而成了受害者。為表明心誌，樂毅寫了一封慷慨激昂的信給燕惠王。樂毅先說燕昭王對他的重用和渴望報複齊國的誌向，接著指出他聯合諸侯國攻破齊國，為燕昭王實現了自五霸以來最大的功勳，燕昭王也非常滿足。然而，“善作者不必善成，善始者不必善終”。伍子胥不懂得這個道理，最終死在夫差手上。伍子胥死不瞑目，樂毅不想蹈他的覆轍，隻得逃到彆的諸侯國。他保證，“君子，交絕不出惡聲”（《史記樂毅列傳》）。無論如何，一定不會為個人恩怨，為趙國帶兵攻打燕國。既然樂毅俠義高風，不與燕國為敵，燕惠王就封樂毅的兒子樂間為昌國君。自此而後，樂毅來往於燕、趙之間，與燕惠王交好，燕、趙兩國都任用他為客卿。最後，樂毅老死在趙國。《史記》記載：“始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書，未嘗不廢書而泣也。”因為樂毅心胸坦蕩，是一個品格高尚的君子，而他所麵對的，是一個一貫以小人之心度君子之腹的國君。小人與君子對比，突顯了樂毅這位君子的高風亮節。與燕惠王一樣，齊襄王也是一個鼠肚雞腸、妒賢嫉能的小人。諸侯國的國君一代不如一代，這就不難理解它們的滅亡。當初，田單一舉光複齊國70餘城，勞苦功高。齊國百姓都認為，田單會自封為王。但田單並沒有這樣做，他甘居人下，迎立齊襄王，自己隻擔任相國。當上相國後，為使齊國儘快從戰亂中恢複，田單可謂日理萬機。一次，田單見到一個老人躺在淄水邊，光著兩隻腳，眼看就要被凍死了。原來，這個衣衫單薄的老人隻身渡過了淄水。看著可憐的老人，田單急忙脫下身上的狐裘大衣將老人裹好。田單怎麼都沒有想到，就因為這件救人的小事，害他差一點死在齊襄王的手裡。在齊國，田單的名氣已經很大，彆人再將他“解衣衣人”這件美事傳開，他的名聲就“功高蓋主”了。齊國那些腐化的貴族大夫們，對田單妒賢嫉能，總想整治田單。借此“大好時機”，他們就將好事說成壞事，將小事說成大事。齊襄王聽信讒言，自言自語地說：“田單這樣無所不用其極地收買人心，隻有一個目的，就是圖謀我的王位。如果不先發製人，一定會栽在田單手裡。”話剛出口，齊襄王就後悔了，因為他身邊有一個侍從，人稱采珠人。“剛才，你聽到什麼了嗎”齊襄王很驚恐地問，因為他確實害怕田單先發製人。“什麼都聽到了。”采珠人這麼大膽地回答，齊襄王真被嚇了一大跳，懷疑他就是田單安插的心腹。“既然你什麼都聽到了，你認為我應該怎麼做呢”這話是齊襄王故意問的，因為他想確認采珠人是否是田單的心腹。采珠人告訴齊襄王，不用擔心，隻要順水推舟，一切困難都會在無形之中被消弭。首先，齊襄王應該嘉獎田單。如果田單被嘉獎，世人就會認為，田單做好事，那是為齊襄王做的。如此一來，田單所贏得的民心，都歸齊襄王所有。其次，齊襄王應該懲處那些進讒中傷田單的人，讓彆人不敢再次挑撥離間。如果有人挑撥齊襄王和田單的關係，就證明田單與齊襄王不和睦，世人就不會將對田單的感恩戴德轉移到齊襄王身上。幾天後，在朝堂上，當著百官的麵，齊襄王對田單禮遇有加，對田單“解衣衣人”的行為深表慰問。齊襄王說，他十分關注百姓的疾苦，很希望有人為他履行這份職責。田單賜予百姓衣食，深合他的心意。經過這番滑稽的表演，齊襄王就將田單“解衣衣人”的功勞給搶過去了。不光如此，又過了幾天後，齊國的大街小巷都設有官府的賑濟處，專門賑濟饑寒交迫的人。百姓們接受賑濟後，都說：“田單之愛人！嗟，乃王之教澤也！”（《戰國策齊策六燕攻齊齊破》）意思是說，哎呀，原來田單之所以愛護百姓，全因為齊襄王教導得好！所以齊襄王終究沒有殺害田單，也沒有設計將田單趕出齊國，而是封田單為安平君。司馬遷很賞識田單的作戰方略，指出“兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無窮。奇正還相生，如環之無端”。這幾句話，與清人吳見思的觀點相合，即田單是戰國的一個奇人，即墨之戰是戰國史上一場意義深遠的戰爭。（本章完）/04/0450/230934.（www.101novel.com）