李明都還記得很久很久以前在二十一世紀的時候，秋陰曾教他如何在開闊星空中辨認一些出名的星星。當時，他麵對全息vr的星圖，眼花繚亂，幾乎要打瞌睡了，然後就提出了一個看上去很簡單的問題：
“這麼多星星，古人都是怎麼認下來的呀，還怎麼能想象出什麼星座，我怎麼看都覺得怎麼都差不多……到處不都能連線嗎我是不是也能發明星座”
當時，秋陰掩著嘴偷笑，說道：
“你這問題提得有趣。其實我以前也有這樣的疑問，也問過老師。你猜老師是怎麼回答我的”
“彆賣關子。”
她才撇了撇嘴，一本正經地答道：
“我的老師是這樣說的，他說，正是因為難以辨認，所以，不論是西方的還是東方的古人，都是把群星連成具體的圖形來辨認的！在西方變成射手與人馬，在東方則是變成蒼龍與朱雀，變成白虎與玄武，假設不把群星連起線條，讓它們變成具體的形狀來輔助記憶，又有誰能記下群星呢”
恒星彼此之間的位置以千萬年為單位相對穩定，隻是因為地球在自轉與公轉，所以布滿恒星的星空在一個夜晚裡會有略微地旋轉，而在一年之間會有一個周期的輪回。
原本不可辨識的東西，隻要彼此之間連起線條成為具體的圖像，縱然在這地球上空望不到儘頭的漠漠星空裡，也定是獨一無二的。
“你隨便連線的星座小概率可以，大概率是不可以的。彆忘了，先前說過，受限於地球的自轉軸，我們的天空是個天球，圍著北極星在轉。隨便連線的話……可能春天還能成的圖形，到了秋天冬天就已經零散得不成樣子啦！所以怎麼連線可是有古人的考究的。”
李明都強嘴道：
“這不正神奇嘛！春天還是地平線上的蛟，沒準秋天就變成了飛躍銀河的龍，豈不體現了生老病死與成長的變化……”
“那你也要考慮記憶和學習的成本呀。要易於辨認，就要維持形狀的穩定呀……”
秋陰小聲地笑了起來。
女孩子爽朗的笑聲往窗外傳出很遠。那時，夜空中飛舞著朱雀七宿，神話裡火焰的神鳥正振翅於南方的天際。
人們，就這樣，讓地上的鳥兒在天上高飛，讓老虎盤踞於西方，也為了繼續連線，而讓龜和蛇融為一體，成就了玄武。讓長蛇長出了角與腳，與地上同樣在變幻的圖騰融為一體，成為了蒼龍。
地上已有的生物影響了天上星辰連線的形狀，天上的連線又進一步叫人們的神話幻想思維得以發芽，開始設想超越了尋常動物的異獸，而這演變一發不可收拾，不知纏綿了多少千年。
學習的時間緊迫，而知識體係又雜又多，能夠辨認五行、四象、北鬥已經算是完成了基本功課。不過在講下一個部分地理部之前，李明都記得秋陰還說過一段題外的話：
“我國的古人將天空分為三垣四象七個星區。戰國曾侯乙墓中就繪有四象的圖案，也就是說，它們的起源一定比春秋戰國更早，但其中，蒼龍七宿也是最特彆的，它可能是最早被發現，以及最早被建立形象的。”
“為什麼”
“因為這是有物質基礎的……因為蒼龍七宿，尤其是心宿二，古稱‘大火’的星星，在黃昏之際可以看得很清楚，而同時它在星空中的四季方位變化最為分明，也最為有序。換而言之，它可以用來辨認‘四季節氣’。春天的時候，蒼龍升起於東方的地平線，所謂見龍在田也；夏天的時候，蒼龍飛騰於天，所謂飛龍在天也；秋天的時候，蒼龍西行，降於地平線之際，所謂亢龍有悔也；而冬天，龍潛於地平線之後，所謂群龍無首、潛龍勿用也。”
秋陰靠著窗，撫摸自己手裡的電子書，繼續說道：
“原本我們的世界一片混沌，什麼時候變冷，什麼時候變熱，什麼時候多雨，什麼時候下雪都是不清不楚，古老的人類便像野獸一樣活在渾渾噩噩之中。直到龍飛於天，巡行四方以後，季節終於得以確認，時序與曆法終於得以定調，所謂的農業才得以成形……接著現代我們全部的五千年的文明才得以發芽。從這個角度講，蒼龍，乃是真正的開天辟地之神，一切時序之祖。不過，我這話不好，畢竟這些都是古人自己發現創造的，又豈能歸於神仙之功呢哈哈。”
李明都當時猶一片茫然，像學生背課文一樣在死記硬背星圖的內容。
秋陰歎了口氣：
“現代人確實不怎麼喜歡星星了。你要是放在古時候，就算是小孩子也知道七月流火，九月授衣的真義哩。”
七月流火的意思是，在農曆七月天氣轉涼的時候，黃昏時候，可以看見大火星正要往西方落下，換句話說，大火星的落下，也就標識著夏去秋來、暑消涼起之時。
“你很喜歡星星”
李明都問她。
他還記得那時的秋陰捧著自己的臉，望向遠處的眼睛裡閃爍著一種孩童般夢幻的神采：
“喜歡呀，喜歡得不得了，我曾經還夢想過成為第一個飛躍小行星帶的宇航員哩……好了，好了，翻過這一頁吧……講完了天上群星的變化，現在，你得知道一下地球曆代超大陸的變化了……”
黎明已至，太陽在東方儘頭幾欲噴薄。熊部落的人開始回收他們的營地，發出了惱人的聲響
年輕人便從短暫的回憶中驚醒，他坐在石頭上抬頭，看到了東方淡藍色的天空中最後閃耀的幾顆晨星。在晨星的下方，幾隻羽毛發黑的鳥，從積雪的樹枝上起身，順著氣流向南方飛去了。
磐麥坐在原牛上照著空中飛行的鳥兒的形狀，有一搭沒一搭地在用一塊石頭磨一塊石頭。逐漸成型的石頭看上去不像尖銳的矛和斧頭。
“你在做什麼呀”
在上路前，隊伍開始生火吃早餐，原牛趴在地上，磐姐靠在原牛的身旁，問磐麥。
他連忙把石頭藏在了自己的身後，大聲說：
“這是個秘密！”
熊部落的露宿也是有技術的，這種技術類似於磐氏家族所製造的窩棚，在某種意義上或許能算是原始的帳篷。那就是先把樹枝插進地裡做成一個簡單的房屋框架，再用樹葉茅草蓋在樹枝上，便能做成一個遮風擋雨的房間。
不過最好的覆蓋物不是植物，而是獸皮，尤其是野牛皮。野牛皮相較植物更耐高溫，幾張拚在一起，帳篷就算不蓋得很高，也能在帳篷內生小火。熊部落帶了約一百張完整的野牛皮，每個成年人的身上都綁著一張。
興許是在雪地上露宿的緣故，一夜過去，幾乎所有的東西都發潮了。這讓巫鹹考慮了好一會兒，族長開始詢問眾人乾糧的情況。
趁著太陽出來的短暫時間，大家夥把他們發潮的獸皮或者繩結一一鋪在地上，再把有些潮濕的乾糧鋪在獸皮上。
熊部落的糧食儲備也很豐富，一眼望去，就能見到各種類型的莓果、野蘋果，小桔子、切成條的乾水果。曬乾的蘑菇被他們用線串成了一串，而切成塊輔以原始醃製的魚肉乾則被他們串成了另一串，許許多多植物乾燥的種子裝在一個大袋子裡，植物的種子最不能受潮，一受潮就可能發芽，發芽了，就可能從無毒可食用變成有毒性的。也因此，植物的種子被他們保護得最好，受潮的跡象最淺。
有些乾糧，據李明都詢問，還是他們在去年留存下來的。
巫鹹閃了閃眼睛，說：