按照瑤池碇客們的研究，一個恒星係內部的人係總是趨於相近的，各個星球的社會麵貌倒可能各不相同。
房宿增六六五屬於增表的恒星係，換而言之，是在人類天文觀察進入星際時代後才編入巡天總覽的恒星係。它一共有十個行星，其中八個都已經被人類占滿。按原型人類的標準，最為昌盛興隆之所當屬第五行星。既然是按原形人類的標準，換而言之，它也最像原形人類的社會。
除了它是一顆氣態巨行星。
氣態巨行星本身隻適合很少幾種類型人係的居住。不過它有四個類地衛星，質量從小到大依次排列，第四個約有四分之三個地球的質量左右，因為原就有大氣，又在宜居帶內，氣溫適宜，是人係第一個占據的天地，也是如今房宿增六六五最繁華的首都。
在這顆衛星四上，有個著名的天文景觀。每逢年中，它所圍繞的氣態巨星剛巧會從形如蝴蝶的發射星雲中隙穿過，時人稱之為月出彆山。另一方麵，銀河、仙女係，大小麥哲倫雲，其他大行星、類地衛星還有小型衛星也有位置差彆，尤其是第三衛星表麵，在第四衛星上也清晰可見，更是天中異色。因此還有一個九年的輪回，每年氣巨星從天藍與暗紅的兩片星雲中穿過時，其他衛星各自追隨，都有不同景象，故稱之為九出。
九出已經存在了五百萬年，按照預測最多還將存在一千萬年。之後，紅超巨星熄滅，星雲散逸，九出景觀自然不複存在。而最少可能隻需要再過一百萬年，氣巨行星偏移原先位置，九出景觀便將名存實亡。
對於大部分的人類而言，隻要他們能夠一次臨界光速航行，不論是一千萬年，還是一百億年，他們都看到一切的終結。
但另一方麵，隻要他們沒有，那麼彆說是一百萬年，哪怕是一萬年，也已經與無限等同。
運輸船到達第十行星的日子往後數三天，正是九出的第七出，巨行星、第三衛星、第二衛星、第一衛星以及第十行星排成一條曲線，銀河作天，仙女如河，兩片星雲恰似一道大門，連星從門中飛入河中，時人稱之為躍龍門。為了慶祝躍龍門，往前數十天，第四衛星已經開始大辦慶典，網絡世界與現實世界幾乎分不清楚，流動的歡宴從最高的天上走入最深遠的地底。
長著鰓的人，長著鱗片的人，使用義體的人，不像人的人，碳基的人係和混入其他元素的人係，共和派與獨立派，永存主義與無序主義，先鋒的與古典的，暫居的外交館，長住的民族會，聚在一起的同鄉會，七百多個文化結社，八萬多個古代技藝的與現代技藝的協會，船上的碇客與太空站的山人，還有其他行星的來客都在丹楓白鳳的主持下，聚在碧梧仙館，一起共慶又一個平平無奇的年度的過去，星球上又兩億人的死去和三億人的出生。
碧梧的名字已經要追溯到人係第一次拜訪房宿增六六五的時候。曆史記載第一個漂流到這個星係的人是一位偉大的調查客。因為飛船存在缺陷，無法再次亞光速航行，他被迫獨自在這個星係生存。
現代的房宿增六六五人通常稱之為始祖。
曆史記載始祖第一個降落的就是第四衛星。
據說除了第四衛星各方麵條件都是最好以外，也因為第四衛星上的一座山，一座這個恒星係裡最高的死火山，由流動性高的玄武岩質熔岩長期噴發累積而成，高兩萬兩千米。極光環繞著山體，富含鈉原子的大氣提供了鮮豔的綠，而二氧化硫提供了藍色。被絢爛的極光包裹的山讓始祖感到了非同尋常的美，遠觀如碧木生花，故稱之為碧梧。
而占據了碧梧山超過三十萬平方公裡的庭院便是碧梧仙館。
為了創造更宜居的環境，始祖的飛船用機器合成了第一批的試管人，從此房宿增六六五就有了三種生物，第一種是從機器裡直接造出來的人，第二種是機器造出的人通過原始手段生產的人，而第三種便是原始手段生產出來的人在自然生活中重新演化的人。
在漫長的時間中，前兩者因為更多的生產步驟退出了曆史舞台。後者以最大的數量取得了整個房宿增六六五的主導地位。
在這場盛會上，最為知名的節目就是再演始祖、試管人和再生人過往的曆史連續劇的新進展。這個節目的卓越之處在於其中的所有人都是按基因樣本整體克隆，定向複製記憶，初始人格擬合度接近百分百的真人。
它們的舞台被設在仙女係邊緣的一個蠻荒星球。兩顆星球的聯絡借由當初埋設的星橋而成為可能。