齊燁算不得故弄玄虛，因為他身邊真的有“高人”。
高人回來了，自黑暗而出，著道袍，持戒尺，見到齊燁言簡意賅一個字內鬥。
“內鬥？！”
齊燁瞳孔猛地一縮，將龔信拉到了一旁“你彆告訴我咱碰見月神部內鬥了？”
“不，非是內鬥。”龔信扭頭望向群山“而是戰，內戰！”
“月神部內戰？”
“不錯。”
“真的假的？”
龔信不用解釋，而是甩了甩戒尺上的鮮血。
那滴落的鮮血足以表明，龔信所說一定是實言，至於戒尺上的鮮血屬於哪個倒黴催異族，那就不關大家的事了。
老龔三言兩語將情況說明了一下，聽的眾人一驚一乍的。
所謂藝高人膽大正是如此，其他伺候探馬，最多是鑽進密林中靠近那些臨時營地暗中觀察罷了，即便身手好一點也不敢進入營地抓人，容易一去不複返。
這群異族也不是傻子，知道漢人來了，哪怕是巡夜也是數人一組，斥候們很難在不驚動營地的前提下抓“舌頭”。
龔信不同，老龔頭是真敢抓人，一抓一大群。
具體怎麼“問”的，龔信沒說，反正沒開血槽的戒尺表明老道下手挺黑。
沒辦法，特事特辦，時間緊任務重。
龔信得到的信息印證了之前斥候們的反饋，各部異族部落，其中大部分是被“征召”來的，被月神部征召來的。
而剩下的其他部落呢，是為了從某種意義上來抵擋這些征召附屬部落的。
簡而言之，山區附近依附月神部的各部落一共三十多個，分成了兩派，其中大部分足有二十多個，是被月神部族長月蒼叫來的。
月蒼呢，名義上月神部的族長，數日前，征召了所有依附月神的部落，說是月神的“大薩滿”背棄了月神，已經沒有資格擔任“大薩滿”了，換了漢人那邊，可以理解為宰相逼迫皇帝退位。
其他的一些部落呢，認為月蒼一派胡言，他們是來保衛“大薩滿”的，也就是所謂的保皇派。
凡事都有不成文的規矩和習俗，就比如中秋節，家人團聚，肯定是要吃月餅的，可要是家人們團聚的話，那必須吃香港月餅，還得是香港那邊根本買不著，隻能“特供”家人們的香港月餅。
月神部也是如此，不是說族長衝上去一個大飛腳踹薩滿臉上，然後來句滾蛋吧就可以讓人家退位。
在月神部的古老傳統中，從來沒有任何一個大薩滿被踹下台的，隻有老死，病死，臨死之前才能退位。
凡事都有例外，月神部有一種極為特殊的儀式，叫做月諭，事實上大薩滿也是通過這種“月諭”儀式上台的。
那麼想要叫大薩滿下台，也要通過月諭。
試煉具體是怎麼一回事，隻有月神部內部的“高層”才知道具體細節，龔信抓的是一群依附月神部的部落異族，不了解實情。
龔信之所以用“內鬥”與“內戰”這兩個詞語形容現在的情況，是因為“結果”。
結果無非是兩個，要麼大薩滿沒有通過“試煉”，被族長月蒼踢下台，要麼通過試煉，月蒼等人屬於是“叛亂”。
如今分散聚集在“聖山”附近的三十多個部落族人，其中所有的“保皇派”就會被清洗，因為他們背叛了月神的意誌。
如果大薩滿通過了試煉，同樣要清洗，清洗以月神部族長月蒼為首的“逼宮派”。
在這片混的都知道，月神部從來沒有過內鬥或者內戰這種先例，因為“月神”這種信仰很平和，沒有什麼異端之說，你想信都未必讓你信，更不可能說你不信我就弄死你。
但是有一點，這一點是底線，信奉了就不能“背叛”，背叛就必須死，這是背叛月神的懲罰。
說的再通俗點，無論大薩滿最後是否保住了“神權”和唯一性，兩幫人馬都會廝殺，都會內鬥內戰。
“原來是醬嬸兒的。”
齊燁摸著下巴的胡子茬，若有所思“不是咱們的到來引起了內戰，而是他們內戰著呢，恰巧被咱們碰見了。”
“機會千載難逢，鷸蚌相爭漁人得利。”
喻斌開始激動了“不如恩師速速調兵遣將，坐山觀虎鬥，待月神部分出了勝負也必是元氣大傷，恩師再率領將士們將月神部一舉屠滅稱霸山林！”
“辛巴啊，我還稱霸山林。”