齊燁回來了，意料之中的事。
既然今天出現了，他就必須插一腳，彆說禮部負責了，就是三省負責，他該插還得插，全京中，就沒他不敢插的人，與事兒！
回到棚中，齊燁懶得廢話，一個眼色打過去，阿卓和周寶帶著一群司衛進入國子監了。
齊燁也終於坐下了，坐在了張瑞山的旁邊，仿佛什麼都沒發生一樣。
原本還算熱鬨的大棚之中，鴉雀無聲。
周介氣的呼哧帶喘的，血招沒有，熊思賢不幫他出手是一方麵，另一方麵是實際問題在這擺著呢。
沒辦法，他最多敢說今年科舉沒舞弊，不敢說沒人作弊。
即便他說沒舞弊，那也不是百分百確定。
舞弊和作弊是兩個概念，前者舞弊，涉及到了官員，一旦出現這種情況就是大案。
後者作弊，屬於個人行為，和官員以及監考、批卷以及審核的人沒什麼關係，是指參加科考的讀書人私人行為。
前朝的時候，尤其是前朝末期的時候，科舉和過家家似的，要是哪個參加科考的讀書人說自己是通過作弊考上的，得被人笑話，笑話他的人都是通過舞弊考上的。
前朝科舉，舞弊成風。
可以這麼說，那都不單單是禮部收了錢或者賣了人情，宮中也會摻一手，還占了大頭。
自己賣幫著自己管理子民的官位，這樣的國朝不亡才怪。
與其情況類似的還有前朝龐大的勳貴群體，京中現在還有很多前朝遺留下來的各種型號勳貴，都是花錢找關係弄到手的。
到了本朝的時候，剛開朝也有舞弊的官員，阿卓帶著不少客串司衛的禁衛抓了許多人，禮部也是經曆過兩次大換血。
從表麵上看，本朝舞弊的情況似乎是消失了，可要作弊的話，這種讀書人私自行為，有，肯定是有，並且不少。
開朝十來年，科舉就這麼幾次，次次都有作弊的，每次科考多則數十人，少則數人，哪次都是。
為什麼會有犯罪的情況，因為風險超過了付出。
搏一搏，單車變摩托，拚一拚，儒生變官員。
本朝科舉針對作弊的預防措施，就很lo。
首先是搜身，頭發也要散開，衣服什麼的也搜一遍，防止夾帶經文小抄之類的。
其次是考試的時候巡查，監考的人來來回回的走著。
然後是穿著統一的服裝，吃統一的飯菜。
最逗的是，好多人認為最嚴格，最能讓考生不作弊的手段，竟然是拜孔子像。
在他們的眼中，孔子像是極為神聖的，類似西方國家上法庭之前要將手指放在聖經上發誓自己說的話都是真的一樣。
用腳想都知道了，真要是想作弊的，還在乎這個？
後世好多帶貨的主播，動不動就家人們，我要是騙你們，我全家如何如何的，他要是有家人的話，他敢說這話嗎，而且人家的家人也不是真正的家人，而是直播間裡的家人們，家人們屬於是不但買了殘次品，還得冒著被雷劈的風險。
孔子像要是真那麼好使的話，那麼多讀書人，那麼多入朝為官的讀書人，少貪一點錢了？
本來預防措施很lo，發現作弊後的處理方式，更lo。
攆出考場是基本操作，這個肯定是有的，真正的處罰方式無非三種，首先是取消考試資格，根據情況是否決定多少年內不能科考，最嚴重的是一輩子都不能科考。