正如張瑞山所預料的那般，事情按照他的預想那般發展，絲毫不差。
所有的“得利”、“得益”，統統指向了齊燁。
當宮中得知線索斷在了大悲寺後，內侍文德親自出宮找到了齊燁，大康掌門人康老六下達最高指示，封寺！
老六在敬儀殿開了一個小會，朝廷老臣、重臣都在，經過君臣討論後達成了一致，是該讓佛教徒知道知道大康朝真正說了算的人是宮中和朝廷，而非什麼狗屁神佛，律法，高於信仰。
太子還說了一句很有意思的話，大致意思就是宗教應該在兩種不同的情況下出現，要麼，國朝百姓平均體重低於八十斤，要麼，國朝百姓平均體重高於一百斤。
老六讓周介在三日之內拿出章程，關於寺廟的章程，比如提高出家門檻、寺廟經營範圍細化、征收稅銀等等。
這並非是敲打，並且隻是一個開始。
除此之外，讀書人，所謂的名士大儒，將會受到第二次的調查，規模更大，更加嚴苛的調查。
科考的時候，四個讀書人給國子監燒了，開朝未有，縱觀各朝各代都沒有，何止是猖獗，簡直就是猖獗！
讀書人膽子太大，心太野，就是因為特權太多，以前隻是什麼都敢說，現在變成了什麼都敢乾，以後國朝隻會優待真正的“讀書人”，至於誰是真正的讀書人，暫時沒說。
還有唐少秋，由司衛親自看守關押，天子讓文德轉告齊燁，他“希望”抱刀司從唐少秋“口中”得知縱火與劫獄兩件事，與很多讀書人有關，與佛教徒有關。
除了宮中的決定外，朝廷這邊也如張瑞山所預料的，徐功將會成為主要負責人，重新擬定考卷，今日入夜的時候已經被請到了禮部。
到了第二日，大理寺和刑部以及禮部沒有太多的進展，抱刀司這邊也是，京中士林和坊間卻炸了窩。
首先是士林這邊，以前還覺得大家是利益共同體的讀書人們，互相之間開始隱隱有著仇視。
國子監、博文堂，與非國子監與博文堂的讀書人。
科考讀書人與無法參加科考的讀書人。
各州府與不同州府的讀書人。
京中與境外的讀書人。
讀書人們開始互相舉報了，舉報誰曾在私下為唐少秋、國子監鳴不平，誰又有可能參與了唐少秋劫獄一案。
來自不同勢力、出身不同的讀書人群體們，互相之間充滿了猜疑與怨恨。
現在就連百姓看讀書人都不是什麼好眼神了，敢在京中縱火，你他媽以為你是幽王府世子爺啊，哪裡不爽點哪裡？
值得一提的是，齊燁反倒是收獲了不少讀書人的讚譽。
當初齊燁一把火給國子監鼎力支持建蓋的明倫坊燒的一乾二淨，國子監現在又成為了眾矢之的，不少讀書人認為齊燁有先見之明。
程嬰要搞幽王府的期間，朝廷開始捉拿讀書人，因為季渃嫣的緣故，不少人以為齊燁是在保護讀書人。
兩件事，讓齊燁的人設有了幾分變化。
讀書人之間的矛盾，開始激化。
到了第三日的時候，事情變的一發不可收拾，原本是國朝t0的讀書人，圍住了同樣屬於是國朝t0的僧人與寺院，要寺廟交出案犯，儘快恢複科考。
直到第五日的時候，再次發生了縱火事件，一群讀書人給大悲寺點了。
京兆府得知後第一時間抓捕了四十多個讀書人，結果到了京兆府的時候，這群讀書人也有點懵，最開始扔火把的不是他們，是其他讀書人，可這些扔火把的讀書人，沒人認識，也沒被抓到，就很奇怪。
結果因為這件事，讀書人又招惹了另一個群體，百姓，信佛的百姓。
一時之間，不同階級群體，相互之間的關係和地位有了微妙的改變。
百姓，開始漸漸不待見讀書人了。
讀書人，對寺廟、僧人，以及信佛的百姓，抱著極大的敵意。
寺廟，僧人，信佛的百姓，又開始在坊間痛罵禮部，罵禮部打壓佛教。
接連幾天開朝，朝廷都在定科考的日子，坊間、士林都在關注著。