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第167章 要說陰險,還是這截教的趙公明道友陰險啊(2 / 2)

結果沒想到,手段居然這麼狠!

就連談個戀愛,都得被拉去做好事,還美其名曰戀愛經費,這不扯嗎?情情愛愛纏纏綿綿的不搞,非得愛我你就一起做好事。

而且做了好事,這氣運還得分對方一分,他們是想搞破壞的,不是想讓東方那邊氣運暴增的。

再一查這個方法誰提的,不出所料,果然又是那個趙公明。

一個單身狗,閒著沒事找事!

最氣人的是,本來是想著讓對方人心浮動的,結果西方這邊安排的人手反而被弄得一頭栽了進去。

“師尊,師尊,不好了!”

一道冒冒失失的聲音突然響了起來,準提聖人不悅地抬起頭來,“菩薩蠻,什麼事情這麼冒失?”

本來還記得不行的菩薩蠻見此,摸了一把額頭上出的汗,行了一個佛禮道:“師尊,大乘佛法跟小乘佛法那邊起衝突了。”

“好端端的起什麼衝突?”

準提聖人麵上不露聲色,實際上已經在掐算起來,還好這是在西方界的地界,又是西方這邊的事情,就算天機混亂,到也能夠掐算出來。

小乘佛法的基礎教義是“四諦”,即苦諦、集諦、滅諦和道諦。它強調個人的解脫,通過修行來消除痛苦,達到涅盤的境界。大乘佛法的基礎教義是“緣起性空”,即一切事物都是相互依存而存在的,沒有獨立的自性。它強調不僅要追求個人的解脫,還要幫助他人解脫,追求菩薩境界。

小乘佛法的修行方法主要是“戒、定、慧”三學,即通過遵守戒律、禪定和培養智慧來達到解脫的境界。大乘佛法的修行方法則更加多樣化,包括“六度”(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)、“四攝”(布施、愛語、利行、同事)等。

小乘佛法的目標是追求個人的解脫,達到涅盤的境界。大乘佛法的目標是追求成佛,即成為具有無量智慧和慈悲的菩薩,幫助眾生解脫。

小乘佛法認為眾生有兩種,一種是有緣眾生,一種是無緣眾生。有緣眾生可以通過修行佛法得到解脫,無緣眾生則不能。大乘佛法認為眾生都有佛性,都可以通過修行佛法得到解脫。

西方教這邊就是宣傳大乘佛法,那邊想要撬牆角的佛教宣傳的就是小乘佛法。

這個小乘佛法,就算一開始出現的時候,他們憤怒至極,後麵也能感受到相互對應的好處,而且就算他們西方教在洪荒上的名聲不好聽,還是要麵子的。

要是隨隨便便一個教派,他們就如臨大敵,那不是自己小瞧自己,給那個所謂的佛教抬麵嘛。

如今,他們現在爭論的就是眾生是否有緣,眾生是否都能成佛。

這次發生的事情,就是在有限的資源上讓自己成佛,還是渡他人成佛。

西方教自然主張要幫助他人超脫,結果就被佛教的人嘲諷,要真是那麼想的話,又何苦去奪取資源,把資源都讓渡與佛教的人,這不也是先幫助他人成佛?

此話一出,西方教麵上的臉色就不好看,麵子話都這麼說,但是真的要真的應承下來,豈不是以後佛教那邊看到西方教這邊有什麼資源,都直接拿走,還美其名曰幫忙渡人成佛。

都不是傻子,一時間啞巴吃黃連——有苦說不出。

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