一個月內將《紫霞神功》這等上乘內功修習初成，放眼現下百花凋零的中州江湖裡未必能挑出三十人來，但薑逸塵必是躋身其列的一名末學後進。
是故，在中州麵臨著四麵烽火，自身新添大傷小傷且舊疾複發，更是身處異鄉窘境的情況下，不斷自我施壓的薑逸塵硬是在第二十五天時便將《紫霞神功》一舉突破桎梏，修煉至中層初境！
雲天觀度厄丹的作用在此居功至偉。
可緊接而來水火功法相容與平衡則全是個人功法修煉造詣的集中體現。
過程中的艱難困苦不足為道。
隻說冷魅每日從不缺席的魚鍋立下大功，助薑逸塵茅塞頓開、舉一反三、一通百通！
鮮甜美味的魚鍋需要烹煮，丹藥也需熬煉。
習武者修煉功法與熬藥煉丹亦有異曲同工之理。
丹田可比藥爐，功法可比藥草。
修行者體質各異、經曆不一，丹田不儘相同，即藥爐質地各有千秋。
千奇百怪的功法一一對應各色各樣藥草。
假定每樣藥草都能長久不停地熬煉。
初時為氣，後為水液，功法大成終可成丹。
熬煉藥草後的成丹、丹液、丹氣仍同時存在，且存儲於藥爐之中。
應敵時，當先動用丹氣；大動乾戈時，燃燒丹液；拚命之際，成丹炸裂！
又因世間藥草固定為陰陽及五行七種屬性，存有陰陽相克、五行相克。
是而大多藥爐除非能解決屬性相克的問題，通常僅能容納下三樣藥草的熬煉。
薑逸塵靠著度厄丹在原有藥爐之外，又開辟了個小藥爐，完成了名為《紫霞神功》藥草的初步熬煉。
但小藥爐是臨時容器，終究要將小藥爐煉成的產物裝回原藥爐共融而不炸爐。
對於不少習武者而言這個不小的問題在薑逸塵這被放到最大。
隻因薑逸塵的丹田本身就是問題「藥爐」。
當年被強行廢去武功的玄簫，可以看作整個藥爐被砸毀掉。
但毀損後的藥爐碎片還在，武當秘洞十數年不見天日，玄簫愣是將藥爐碎片重新拚湊起來，泥塑土封，依然還能熬煉藥草。
同樣被廢去一身修為的洛飄零，藥爐可當成被幽鬼轟了個粉碎，再無法重聚其形，便斷了重新修習功法的可能。
對比兩個曾經完好的藥爐，薑逸塵這藥爐因幼時癆病所致存有缺口，打小便無法熬煉藥草，或者說沒法將熬煉藥草後的丹氣丹液長久留存於藥爐中，更無成丹可能。
《霜雪真氣》這門特殊「藥草」的存在，補上了藥爐的缺口。
然而藥草成物與藥爐本質上不是同物，缺口仍在，且是最可能炸爐的薄弱點。
仔細回想過往，薑逸塵這口藥爐不是沒有出過問題，百花大會舞劍坪上殺至興頭時，陰風功驟然突破時，他的偽丹田便炸爐過。
萬幸《陰風功》與《霜雪真氣》相輔相成，霜雪真氣塑成的偽丹田炸毀，盈滿身周乃至外溢的陰風煞氣反而穩定住了薑逸塵體內環境，這才沒發生意外。
僥幸之事不能奢求長存常現。
隻是弱點也好，缺點也罷，不論是先天存在還是後天形成，要想完全消除並不容易，甚至不可能做到，就像缺胳膊斷腿的人總沒法讓肢體重新長出來。
弱點可以彌補，缺點可以填堵，卻不能著眼於那一點，需從全局考慮。
一如單單給缺胳膊斷腿的人裝上義肢能應付一時，卻難支撐起餘生。
義肢可以有，可若缺胳膊斷腿者其他完好部位能整體增強到足矣應對各種環境，肢體缺損的弱點自然能得到彌補覆蓋。
薑逸塵假丹田缺陷的解決之道便也需從整體入手。
霍楠所言的「化冰為自流之水，讓偽丹田的固定形態轉變為流動常態」即是從大處進行改變的具體方式。
藥爐既然有缺口，那就在藥爐之內另行塑成一個小一號的流動泥胎藥爐。
隻要能保持這個流動泥胎藥爐的完整性與穩定性，就將是最大保障，外部藥爐毀損與否便非關鍵。
霍楠認為《紫霞神功》能解決薑逸塵偽丹田的隱患，便在於紫霞神功的蘊火並不熱烈暴躁，恰如溫水能溫和地將霜雪真氣冰消雪融。
冰與火難相容，那便讓冰化水，與蘊火之間能更融洽相協。
此時的霜雪真氣再難維持原有狀態，可為沸水，又可為暖冰。
依承霍楠辭世前的指導，薑逸塵將《霜雪真氣》推進到了新一層高度，足可與上等功法媲美，加之《紫霞神功》初成，修為可謂連上兩層樓。
而這門改頭換麵的新功法被冷魅命名為《暖冰訣》。
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