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第六十章 旅虹對曆史的態度(1 / 2)

現在說北智人對旅虹文學與曆史看法的事。

前麵提到,旅虹沒有陰暗文學,一位在智葉市女智人想找旅虹的悲劇文學無果,雖然圖書館館長回答大體原因,他們為什麼沒有悲劇文學。

其實,那位女智人就困惑,一直不懂館長說的意思,她也買了本《論霍諾裡基》,但看了也多半不懂,旅虹的宗教神學,跟北智人還不一樣,他們不提智慧生物有罪,連墮落也不提,到了最近先知,連霍神高高在上也否定。這相當衝擊她對宗教的認識。

而且,觀感上看,旅虹是不是有些粉飾太平了,為什麼都是提喜悅是真。一說悲劇與黑暗,這包括疾病與死亡等,就說這並不真實,這隻是一種虛擬的體驗。

她當然看不下去,不僅內容難懂,觀感也令她不適。她認為現實太多陰暗了,為什麼不真實?

雖然她住在北智人首都,北智人比南智人社會更開明。北智人已經解決好了性彆不平等情況,而且主流價值觀從競爭轉向合作,更強調愛而不是個人意誌堅定。而這些情況,南智人沒有。

可是,北智人還在為財富不公情況發愁,這個不公仍是造成社會不安的重大因素,雖然不安因素比南智人少(南智人至少多了性彆不公因素等),他們想學旅虹把金錢取消了,但富人不肯放下利益,不支持,根本無法施行,關鍵元首也沒表示多同意樣子。

所以,她對現實仍然信心不大。

看不下旅虹文學,也看不懂旅虹的宗教,那她就拿了本旅虹曆史書看。

她是先看本《旅虹簡史》,作者是一位旅虹,用橙語寫,目的以簡單通俗易懂敘述旅虹的曆史,是了解旅虹史入門讀物。

一打開書本,就看到作者前翅寫的筆跡。

“霍神啊,我們曾經是惡鳥,如今,我們友善了。你的仁慈下我們沒有罪,令我們欣慰。如今,我們全心感恩你創的一切,用全心愛你所創的造化。”

這個題語,令她不適,對的,他們宗教世界觀一切沒有錯。但,這個話讓她看到,他們,曾經,居然是惡鳥……

沒錯,她還不清楚旅虹過去,居然是相當壞的霸道物種。

好,她翻到書本目錄,而後,翻到第一章,旅虹的未開化文明時代是什麼。書上就寫著:

當時,我們是食蛋鳥,專吃彆的鳥類的蛋,甚至同類的蛋也吃。

而後部分,就寫了古時旅虹怎麼吃彆的鳥類的蛋,自己的蛋,彆鳥類數量下降到滅絕……

這令她震驚,旅虹過去真的那麼壞,還真的是食蛋鳥。

到了第二章,提到旅虹開始爭鬥導致自己物種瀕臨滅絕的故事,而後是天太祖的神話,她看了覺得有些奇異,但似乎對旅虹講的霍神教有了理解,因為天太祖是霍神教的起源。

講到古代部分,看起來社會文化上雖然跟智人明顯不同,但感覺古代旅虹還真的好爭鬥,打打殺殺,還是很利己中心物種,社會上的不平等很明顯。還寫當時旅虹,還是四處欺負彆的鳥物種。

在講結交雨林雁時,書上明確寫當初旅虹種王並不是很想關心雨林雁的,結交後,還有相當多矛盾事件,都有講。

此時旅虹社會上有金錢,雖然個體上有合作意願,但利己中心仍然主導,彆說跟雨林雁,就自己內部,相當多壓迫與黑暗,其描述例子不少。



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