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第三百二十五章 聖人顯靈(1 / 2)

當日孫聚賢攜眾弟子前往涼州銀虎城支援,但山中不可無人主事,便將大弟子張伯陽留在山上,主持山中事務。

張伯陽站立在太素宮祖師法身前,閉目冥想。這次全山上下幾位師兄弟,幾乎傾巢而出,前往銀虎城支援梁國大軍,就連從未下過山的師父也破天荒的一同前往,原本就算不上人丁興旺的齊雲山如今更顯冷清。

與此同時,受軒轅策點撥,離開慶陽城來此尋找機緣的曲懷爾也已到了山腳下。

在梁國境內,哪有人敢對曲懷爾動手,故而這位帝師此行並未攜帶任何一位扈從,獨自駕馬車而來,以表誠意。

自古以來,道教就有洞天福地一說,其多以名山為主景,或兼有山水,被世人謠傳為道教仙人的居住所在,因此也是道家修煉的最佳地點。

道家四大名山,在馮靖全繼任大統後,力挺齊雲山,也讓這座被譽為“黃山白嶽甲江南”的後起之秀,一舉超過武當、龍虎、青城,成為如今道家第一山。

看著那高聳入雲的齊雲山,曲懷爾歎道“這山可真高,老夫這把老骨頭,如何上山,倒是成了個大問題。”

左右無事,既然到了這道家仙山,不如走慢些,看看沿途的風景,也好沾沾仙氣兒,曲懷爾從馬車上跳了下來,一步一步朝著山頂走去。

這時,一名小道士來到太素宮內,行禮道“見過大師伯,京城裡那位被稱為帝師的曲先生如今已至山腳下,可需派人接見?”

張伯陽與孫聚賢一般,自拜師以來,一直待在山上潛心修道,幾乎從未下過山,對這位曲先生也僅是有所耳聞。“曲先生?我齊雲山與他素無來往,掌教又不在山上,今日突然登門拜訪,究竟所為何事。”

畢竟是京中來的大人物,張伯陽不敢怠慢,決定親自下山迎接。但聽聞曲懷爾也是孤身一人前來,便不打算大張旗鼓,自己單獨下山。

二人在望仙亭相遇。

隻一眼,張伯陽便從人群中認出了那素未謀麵的曲懷爾。

張伯陽快步上前,拱手道“貧道齊雲山張伯陽,敢問可是京中來的曲先生?”

曲懷爾回禮道“原來是張道長,久仰大名,今日得見,果然名不虛傳。老夫今日不過是來貴山閒逛逛,道長如何算到老夫到來,又如何能從這人群中一眼認出老夫?”

張伯陽語氣不卑不亢,緩緩說道“我二人之前雖未見過,可曲先生人中龍鳳,貧道自然一眼便能看出。先生初來乍到,不如就讓貧道代為引路。”

曲懷爾笑道“那老夫就卻之不恭了,煩請道長在前帶路,老夫想去山頂太素宮,瞻仰玄天大帝風采。”

考慮到曲懷爾年事已高,在前帶路的張伯陽走得並不快,更是有意無意替曲懷爾擋住山間清風。二人走走停停,總算來到太素宮前。

張伯陽本想隨曲懷爾一同走進太素宮,卻被後者輕描淡寫攔住。

曲懷爾拱手笑道“有勞張道長替老夫先將閒雜人等遣散,老夫想獨處一會,想些事情,不想有外人打擾。”

齊雲山向來不設限製,無論男女老少,隻要誠心上山,來者皆是客。張伯陽不免有些為難,可礙於曲懷爾的尊貴身份,隻得向太素宮周圍的香客們一一致歉,封宮一個時辰,隻為能讓這位無雙謀士獨處一陣。

隨著張伯陽最後一個離開,四周寂靜無聲,曲懷爾長舒一口氣,跨過那道門檻,一步一步走向那尊寶相莊嚴的鎏金坐像。

相傳早年間,太素宮中供奉的玄天大帝神像本是由百鳥銜泥塑立,顯示了道教文化中對於自然和神靈的崇敬。直到後來齊雲山地位逐漸拔高,才重新塑造了那尊鎏金坐像法身。金身兩旁,還供奉有玄天大帝青年、中年化身。

曲懷爾來到鎏金坐像麵前,畢恭畢敬道“弟子曲懷爾,參見玄天大帝。”

可偌大的太素宮內,除了那山頂吹過的一縷縷清風外,再無一人回應。

曲懷爾仍不死心,加重嗓音道“弟子曲懷爾,求見玄天大帝降世顯靈。”

仍是沒有任何回應。

曲懷爾自嘲一笑“看來你這道教大帝,果真沒有將我這個儒家弟子放在眼裡。”



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