binf/b/div叔大就是叔叔的意思，是這邊的叫法。
皖南地區，十裡不同音，一個縣都有好幾種口音，同一個鎮上不同村的稱呼都可能不一樣。
就像檀錦程，喊自己的兩個叔叔還有嬸嬸，就不是喊叔大，而是以二大，三大；二娘，三娘來稱呼。
至於張慶峰為什麼喊自己的嬸嬸是姐姐，這屬於曆史遺留問題。
檀錦程外公當年大哥去世得早，家裡可謂是一窮二白，還沒結婚就要供養兩個侄子。
這樣的情況，哪有女的願意嫁給他。
外公要比外婆大13歲，外婆的娘家是唱戲的，在那個特殊年代出現了變故，願意把外婆許配給外公。
但前提必須是由外公家供應糧食養著。
就這樣，當時年紀也不大的外婆，就經常跟比自己小不了多少的“大侄子”經常在一起玩耍，乾農活。
久而久之，兩個侄子就一直以姐姐相稱；不過，兩兄弟對二老可是非常尊敬的。
大舅舅張慶峰50多年以來，除了幾次修江堤出過縣城，一直是守著家裡的幾畝地過活。
平時農閒的時候，就去附近的一些工地，預製板廠之類的地方打打零工，掙一點錢補貼家用。
小時候乃至於年輕時，都過得很苦，不過好在這一切都已經過去了，各家的條件也在慢慢變好。
家裡就外公外婆在家，跟著外公外婆住的兩個小表弟不知道哪裡去玩了。
至於大舅媽還有大表哥的兒子，則住在村尾，這裡是村頭。
一會兒吃飯的時候，估計會過來。
檀錦程跟外公外婆打招呼，少不得又是一陣寒暄，外婆嘴裡不時的冒出諸如壯了，黑了之類的詞彙。
檀錦程跟外婆的關係很好，內心其實也非常佩服這個小老太的。
外公在哥哥去世之後，負責養育自己的侄子，在那個年代雖然偉大，但基本跟當時的主流價值觀是符合的。
而外婆則不然，當時很多不願意嫁給外公的，其實更多的就是怕一進門要養育兩個侄子，負擔實在太重。
外婆雖然因為家庭的原因，被迫接受這個決定，但婚後卻無怨無悔，跟兩個侄子還有他們的媳婦都沒紅過臉。
一個沒讀過書小老太太，幾十年如一日，承擔自己不應當承擔的責任，並且一直到老都保持著樂觀的生活態度。
這樣的品質，是十分難得的。
到了中午的時候，大舅媽過來了，在外麵玩的弟弟妹妹們也都回來了，見大表哥回來了，一個個都挺開心的。
一年多沒見大表哥，聽說是跑到船上去打工了，還出國了，這可是件新鮮事兒。
飯桌上一個個的圍著檀錦程，七嘴八舌的問道“表哥，國外好玩嗎？輪船上是什麼樣子？”
“對啊，表哥，給我們講講。”
“表叔，你在船上打工掙了多少錢？”
一張張寫滿好奇的小臉，讓檀錦程恍若隔世；這個問自己掙了多少錢的大表哥的兒子，2022年的時候跟大學同學結婚了。
小舅舅的孩子還沒出生，一想到這小子以後要喊比他小10多歲的小孩子做姑姑，檀錦程就想笑。
不隻是這幫弟弟妹妹們，包括檀錦程的父母，還有舅舅，舅媽在內，都有些好奇的看著檀錦程。
也是，回家到現在，還沒跟父母說過遠洋打工這一年以來的見聞。
既然是這樣，那就嘮嘮“國外啊，好玩的呢，你們想聽什麼？”