米：咱們先講講第一個秘訣：有次序。咱們都知道，人生之中他會遇到很多事，你麵對這麼多的事，先乾什麼後乾什麼呢？對於這一點，中華的傳統文明中早都給出明確答案了：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，按照這個先後次序來，先通過格物致知，搞明白人活著的原理和道理，再端正心態，提高修養，從小到大，從近到遠，去實現人生的意義，這樣才能讓功德修行穩步提高，最終踏上永生之道。
易：中華傳統文化中真是大有寶藏啊，您說的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”不就是儒家的八條目嗎？這些條目出自《禮記·大學》，老師，正好湊這個機會，您能不能從中華天機和天人學的角度講一講這八條目呢？
米：可以。我不知道你聽過的講解版本是什麼樣子的，但我告訴你，隻有知曉了中華天機，才能真正理解這個八條目。
咱們先說格物致知，意思是探究事物的原理，獲得知識或智慧，這個道理是上界高靈在古時帶到人間的，隻是那時候人們不知微觀世界，也不知生命物種方麵的信息，巧婦難為無米之炊，無物可格，或者說格也格不明白。
現在就好了，即使是個初中生，也掌握了遠比古代大思想家更為豐富的知識，完全可以格物致知了，可問題是各學科分支太多太深，正如大宇主所說，猶如研究一棵樹，人們隻研究那些越來越多的細枝，不知還有樹乾的存在，歧路亡羊，離真相越來越遠。
易：老師，現在有了中華天機的天人學作為樹乾，再結合現代的知識，是不是可以很好地“格物致知”了呢？您能不能作個示範，看看如何從格物中致知？
米：那咱們現在當場就開格！格什麼呢？從微觀粒子格起，眾所周知，所有的微觀粒子都在自旋運動，無一例外，這是為什麼呢？那些原子、電子等等，有一個算一個，沒人管它，沒人碰它，它們都在那裡自己打轉轉，這裡一定有奧妙！
格完了微觀粒子的表現，咱們再格它的打轉轉的原理。誰都知道，隻要是運動，肯定要有動力啊，這小小的粒子，動力從哪兒來？它身上裝著汽油機嗎？裝著柴油機嗎？什麼樣的發動機這麼結實，還這麼省油，竟讓那小粒子轉了幾十億年，還這麼有勁兒？
以微觀粒子那小身板，肯定裝不進去發動機，還要從彆的方麵找動因，找的方向隻有兩個，一是從粒子的外部找，一是從粒子的內部找。
易：我想起大宇主也講到了這一節，他說從外部找原因是無法找到的，比如找到微觀粒子的動因是外麵的事物a，可這個a又為什麼會動呢？隻能從a的外麵再找個原因b，那麼b為什麼會動？於是又要去找、d、e……這樣一直找到地老天荒也找不到頭兒。
米：對嘛！這麼簡單的道理，你們地球上的科學家就是不開竅，又是找“弦”，又是找“膜”，把自己都找蒙圈了，鑽進了死胡同。難道就不去想一想，能不能從粒子的內部找原因呢？
易：唉，那些科學家竟然轉不過這個彎來！真讓人無語。
（點題）中華是傳天之族，不隻傳下了天機，還傳下了天理，傳統文化經典中深藏大道奧義，如今天機昭世，經典奧理方顯現真容。