大戰之後，整個天下都陷入了難得的平靜。
而這個平靜的時間卻十分的短暫。
在兗州，就發生了一場火並。
東郡太守喬瑁通過這場大戰，發現了兗州刺史劉岱就是一個慫貨，根本不足以勝任兗州刺史之位。內心膨脹的喬瑁趁著劉岱剛剛回到濮陽，立足未穩，主動挑起事端，向濮陽進兵。
劉岱可不是簡單的人物，他看起來是平庸了點，卻不是無能。一個個小小的東郡太守居然敢挑戰他兗州刺史的虎威？
大怒不已的劉岱馬上集結兵馬，要給喬瑁一個教訓。
這場火並的結果就是不自量力的喬瑁被劉岱斬殺。喬瑁麾下四散而逃。
鑒於東郡的地理位置十分重要，劉岱深思之後，決定邀請曹操作為東郡太守。
本來沒有地方去的曹操也順勢進入了東郡，成為一方太守。這日後為他成功占據兗州打下了堅實的基礎。
討董卓失敗之後，曹操也看清楚這個世道，覺得自己的實力太過單薄，人才、兵力都十分的不足。於是曹操在接受劉岱的邀請之後，不停地招兵買馬和招募人才，發布招賢令，打出了唯才是舉的口號！
一時間，不少人才湧到曹操那裡。曹操更是在東郡的許家堡遇到了自己一生最忠心的手下，許褚！
曹操對劉俊身邊得典韋很是眼饞，無不在幻想著自己身邊若是有典韋該多好啊。那他無論跑到哪裡去都有人護衛著。
事實上，典韋本來是要跟著典韋的，隻不過被劉俊捷足先登。如今曹操遇到了許褚，他立馬就將許褚收入麾下。
許褚也立刻成為了曹操身邊的保鏢兼忠心大將。
劉俊在收到曹操的舉動，也後悔不已。他作為一個穿越者，居然忘記了人才的重要性，於是也和曹操一樣打出了招賢令。
率先離開的孫堅也遭遇了不少的麻煩。
本來孫堅想要回到長沙。可荊州刺史劉表聽聞孫堅私藏玉璽，大怒之下，派出重兵阻截。孫堅兵馬不濟，加上多為袁術舊部，最終隻能慘敗於劉表。但孫堅還是堅持沒有私藏玉璽，並且突圍而出。
失敗的孫堅在萬分無奈之下，投靠了袁術。
袁術野心勃勃，圖謀豫州，十分開心地接受了孫堅的投靠。
恰逢豫州刺史孔伷突然暴斃而亡，豫州群龍無首，混亂不堪。袁術抓住時機，以強硬姿態自封豫州牧。豫州上下畏懼袁術淫威，且豫州世家大族也支持袁家出身的袁術統領豫州。他們也為袁術提供了大量人才和兵力。
手握豫州富庶之地，麾下強兵悍將，袁術一時間風頭無兩，快速崛起，天下側目。
而江東猛虎孫堅隻能悲催地在袁術麾下效力，為其驅使。這和孫堅之前想的根本不一樣。但孫堅還是死死地將傳國玉璽握在手中，相信自己總有一天會重新崛起。
天下其他諸侯也頭亂如麻。
北海的孔融猛然發現青州出現了大量的黃巾，人數越來越多。孔融派兵鎮壓，卻沒有任何的作用。
徐州方麵也出現了大量的黃巾，但陶謙有幾把刷子。徐州富庶，陶謙一方麵對黃巾進行招安，確保徐州穩固。與此同時，陶謙在民間推廣佛教，他本人更是帶頭禮佛。
佛教講究因果，今生的苦難是前世的罪孽，來生的福報是今生的努力。此舉的確奏效，信奉佛教的徐州百姓比起信奉道教的要溫順。
道教一直以來的教義是無為！同時也是無所不為！
死道友不死貧道！道心不穩，斬殺之！
種種理論與教義都是激進的。黃巾之亂就是最好的體現。
陶謙來這一手，可見其高明。
這也讓徐州保持了長久的安定。不過佛教的仁慈卻也讓徐州上下失去了進取心，安於現狀，最後成為彆人眼中的肥羊。
冀州的韓馥則是身處於水深火熱之中，袁家的勢力已經蔓延到了整個冀州。兵多將廣的韓馥每日都害怕被人算計。
另外說一句，與公孫瓚一同離去的劉備三兄弟，在途經平原縣的時候，平原百姓認出了曾經的平原縣令劉備。
在劉備離開平原縣後，當地百姓是苦不堪言，十分懷念劉備。這一次遇到劉備，百姓們苦苦哀求，希望劉備可以回到平原縣。
麵對百姓們的苦苦哀求，劉備知道民心可用，於是告彆公孫瓚，留在了平原。
人各有誌，公孫瓚也不強留，給劉備留下一些兵馬，就返回幽州。而劉備等人的家眷，公孫瓚也會派人護送回來。