divid="tet_c"一真法界的兩個功用：
其一乃是“現世一天，法界十日”，這個毋庸多言。
其二，便就是模擬出他人心相，用作鬥戰演練，求得便是一戰強過一戰，一回勝過一回！還能斬獲元靈，得到心相習練的道術功法。
但模擬出他人心相並非是件易事……
經過這幾月的推究，陳珩大抵也摸清了其中規則。
最首要的，便是被模擬那人，其修為不能高過自身一個大境界。
胎息修為模擬胎息，練炁境界模擬練炁，築基模擬築基，至於金丹、元神等等，同樣也是大差不離。
譬如煬山道人，他死時是練炁六層，而當時陳珩尚證得胎息不久，儘管覬覦他那門肉身道術，但也無法在一真法界內模擬出他的心相，隻得作罷。
但這條鐵律，卻也並不是容不得疏陋。
若是被模擬那人對自己毫無戒備提防之心，且又受過傷勢，氣機低糜……那麼即便是高出自己修為一個大境界，也還是可將他請入一真法界內來。
就像徐稚，便是一個鮮活實例。
這一回，陳珩和童高路皆是練炁境界，要在一真法界內模擬出其心相，輕輕鬆鬆，就如掌上觀紋。
而陳珩在與童高路鬥了幾回後，也便懶得再和他過多糾纏了。
一召出心相，就將全身符器自爆打向他，即便童高路的肉身再是如何堅固難摧，被這一炸，也得去了半條命。
如此反複施為，不知在元靈裡撿得了多少無用東西後。
終於。
陳珩還是得見了那門肉身道術。
……
“這是……太素玉身？”
握住元靈時。
湧入心識的不再先是密密繁繁的文字，而隻是一副圖樣，一個道裝老人仰頭垂手的模樣。
他身材矮小，卻有一種居高臨下、睥睨星海宇宙的雄渾氣魄！腦後三圈混混沌沌的神環籠罩，曦光照徹了無儘天地眾生，如同一尊俯瞰恒沙塵數世界的大天尊、大聖王，高踞在法道的頂端儘頭，至勝至偉！
“溟涬虛玄，源源真源，華景未露，玄輪自圓，會和初基，象帝之先，依時服煉，氣入玄玄……”
道音轟隆，傾瀉如瀑，將他腦海震得翻覆無定。
與此同時，那個道裝老者也開始了軀殼動作，形體如長龍升天，古樸而怪異。
……
太素玉身……
此門道術，或者說神通，乃是太素丈人特意開創的一門肉身成聖法門。
前古時代，祂在遨遊混沌外海時，和隆藏和尚一起，偶然發覺了一株尚未長成的人參果樹。
為了不傷和氣，太素丈人和隆藏和尚相約，兩人以九千載為期，各收三個徒弟，每隔三千年就讓各自的徒弟們來此比試一番。
三局兩勝，來決這人參果樹的去處。
太素丈人也不疑有他，隻悉心挑選了一個資質不錯的凡人，將其收入門牆，教導他練炁、服餌、觀想、祭劍種種，等到三千年一至，便帶著弟子來到了約定場所。
但隻過了半日，太素丈人那弟子就落入下風，若非一身劍遁用的巧妙，險些就要被活活打殺。
這倒也不奇怪……
隆藏和尚的弟子是一頭古獸龍象，乃前古天龍和神象中巨擘的子嗣，身具父母兩族的神異，血脈不凡，口鼻噓唏間的無匹大力，便能破碎十萬八千等微塵，一滴血落下，便足以打爛海淵。
有如此血脈，又得了隆藏和尚的調教，把他特意往護教大明王的路途上引，連八寶金身池都去了好幾遭。
太素丈人的弟子雖最後搏命一斬，砍落了龍象的半邊腦袋，但還是被一拳打得軀殼糜爛，隻剩下元靈存世。
三局中，太素丈人便是這樣負了隆藏和尚第一局。
回返道場後，他心知第二局裡，隆藏和尚必然還是要尋那些先天巨獸來當弟子，便於是也生起了好勝之心，特意創出了一門肉身成聖的神通，喚作《太素玉身》，來和那些肉身強絕的巨獸們做對抗。
創得《太素玉身》後，太素丈人隻隨意尋了一個凡人女子教授她這門神通，待得約戰之期一至，便攜她來到人參果樹前。
果不其然，隆藏和尚的弟子仍是頭先天巨獸。
這一遭，隆藏和尚的弟子是頭鯤鵬，化羽垂天，摶風九萬，振鱗橫海，擊水三千。
不過鯤鵬和那個修成了太素玉身的女子，卻是鬥了個旗鼓相當，誰也未能贏過誰，兩者直打到了瀕死，還是未能分出勝負。
第二局，便這樣平了。
太素丈人欣喜，隆藏和尚則是苦笑。
原本隻要再鬥上一局，就能決出人參果樹的去向。
但還未等到三千年後，道廷的一位天官便尋出了人參果樹的蹤跡，太素丈人和隆藏和尚雖不懼祂，卻不能不畏道廷。
兩人根本無可違逆祂身後那個宰執諸天的龐然巨物，隻能歎息奈何，將人參果樹拱手奉上。
彼時，道廷正在搜羅諸法，欲要鑄集成冊，名為《地闕金章》，用以震懾萬天萬道，神聖仙佛。
而太素丈人創出的《太素玉身》，也被道廷的太史令看中，將之收納於《地闕金章》其中。
……
這些前古時代的秘辛陳珩自然並不知曉，在那個道裝老者形體變動時，隻隨著道音轟隆，便有無數訊息蜂擁入了他的心識，頓覺頭昏腦漲。
大概過了數盞茶的時間，陳珩才定住精神，在心中重頭回溯了一遍，眼中放出一道精光。
“《太素玉身》……此法靈感源自太素丈人遨遊虛空外海時，見得混沌中無數界空、地陸崩毀滅亡，又開辟誕生，心下靈光跳躍，才創得此門肉身成聖的神通。”
須知這星空宇宙。
除卻仙佛神聖這四類巨擘外，再無永恒不朽之存在。
無論界空、地陸、亦或是天宇。
都並非長存不滅，萬古不朽的造物。
天地有大陽九、大百六，小陽九、小百六。
天厄謂之陽九，地虧謂之百六。此二災是天地之否泰、陰陽之勃蝕。
夫陽九者，天旱海湧而陸焦；百六者，海竭而陵淵。
天地翻覆，河海湧決，人淪山沒，金玉化消，**冥一，白屍飄於無涯，孤爽悲於洪波……
至於五行殺害，四節交擲，金土相親，水火結隙，林卉停偃，百川開塞等等，都是等閒。
以尋常界空為例——
天運十二萬九千六百年，便有小陽九之災，地運九萬九千八百二十五載，就迎小百六之難。
小陽九、小百六時期一至，就會有種種災厄降臨界空。
或是海陷陸沉，或是虛空塌陷，或是域外兆億天魔降臨，要絕命斷靈，或是邪佛瘋神入主，要以威光團蓋一域，拉得眾生沉淪無間。
小陽九、小百六雖是恐怖，卻也僅僅是殘害生存界空中的生靈，破壞地貌靈機，威脅不到界空根本。
但大陽九、大百六時期一至，那才方是界空的真正生死存亡之際！
天運一百二十九萬六千年，為大陽九，地轉九十九萬八千二百五十年，為大百六。
此大陽九、大百六乃是真正的陰勃、陽蝕大劫！
一旦來臨，便是九氣改度，日月縮運！
就如人有壽數儘時一般，大陽九、大百六也是界空的壽數儘時。
災業滔天，萬劫並起都是尋常小事。
最驚駭的是，界空的全部靈機要傾瀉吐露到無儘虛空中，再也無力留存、無力吸納，而界空本身，同樣也會逐漸解體崩碎，化作最原始的玄、元、始三炁，歸還混沌母源。
生於虛空，最後又還於虛空。
如是而已——
世界本就是玄、元、始三炁造化生成，最後崩毀時，又回複成玄、元、始三炁反哺歸還，這正是天道循環交泰的不變至理。
通常宇宙中的無數界空，都是因大陽九而崩壞，一百二十九萬六千年一至，所有的種種，都要儘數灰灰。