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第一千六十九章 儒學考試(2 / 2)

這人說道“那必定是要上課啊。”

“現在淳於越乃是陛下眼前的紅人,我若不上課,他改日在陛下麵前說我幾句壞話,我豈不是死無葬身之地?”

其他人點頭說道“這就對了。小不忍則亂大謀。”

“我們今日,就哄著淳於越,讓他高興算了。”

“等他高興之後,把昨日在陛下麵前的話告訴我們,我們心裡也就踏實了,免得整日提心吊膽。”

眾人都點了點頭。

與此同時,淳於越已經指揮著眾人,弄來了很多小幾。

朝臣們就哈欠連天的開始讀書。

這時候外麵已經有桌椅了,坐著十分的舒服。

可是淳於越這裡,還是小幾。

跪坐了一會,腿都麻了,真是痛苦啊。

一個時辰之後,淳於越終於把試題出好了。

第一題是默寫題,也叫補充完整。

比如子曰,三人行……

下麵一句是什麼?

第二題難度就要大一點了。

子曰,賢哉回也。試論,回有何賢?

第三題難度更大。

孔子、曾子、子思、孟子、荀子……試闡述儒學世襲傳承。

第四題簡直就不是人能回答出來的。

衛鞅以法治國,強秦兼並天下。

槐穀子以商治國,大秦國富民強。

試問以儒治國,於大秦將有何益處?

朝臣們腦袋都要撓禿了。

第一題還算比較簡單。

就算他們不是儒學門生,論語這種經典總是讀過的。

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於是,三人行,必有我師焉,眾人都輕輕鬆鬆的答出來了。

第二題就有點難了。

不是還是有相當的人,結合顏回的生平,洋洋灑灑的論證了一番。

第三道題,大多數人就不知道了。

畢竟大家也不是研究儒學的,平時沒怎麼注意過。

但是也有一部分人寫出來了。

至於第四題……

所有人都有一種無從下手的感覺。

商鞅以法治國,那效果大家是親眼所見。

謫仙以商治國,大家也確實都有錢了,幾乎過上了活神仙的好日子。

但是你這以儒治國……

先不說能為大秦帶來什麼好處……

這……真的可行嗎?

如果以儒治國可行的話,為何曆代的郡王,都拋棄了儒學呢?

大家其實兩眼一抹黑,根本不知道應該怎麼以儒治國。

有人絞儘腦汁,最後胡言亂語了一些東西。

比如,淳於博士,乃當代大儒也,人品貴重,堪稱楷模。

若大秦以儒治國,必定人人為楷模,人人為道德君子。

則大秦路不拾遺,夜不閉戶,重現三代大同世界也……

反正就是吹捧淳於越,吹捧儒學唄。

試卷收上來之後,淳於越看的連連點頭。

說實話,淳於越對於儒學怎麼治國,心裡也沒底。

看了群臣的答案之後,恍然大悟原來儒學治國,有這麼多好處啊。

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