在戰國時期，墨子不僅在哲學和社會倫理上留下了深刻的印記，他還創立了一整套科學理論，其中以幾何學、物理學、光學為突出成就。
他的貢獻不僅限於思想領域，更拓展至科學技術，其發明和理論在當時的百家爭鳴中占據了舉足輕重的地位，以至於有“非儒即墨”之稱。
墨子的科技發明無數，涉及領域廣泛，從簡單的機械裝置到複雜的防禦工程，他的智慧無處不在。
他的成就早於西方科學的發展，因此被科技界尊稱為百科全書式的“科聖”，其影響力深遠而持久。
在物理學方麵，墨子對力的作用、平衡原理有著深刻的認識，他的研究為後來的力學發展奠定了基礎。
在天文學上，他對天體的運行規律進行了觀察和記錄，為後世的天文學家提供了寶貴的數據。
在數學領域，墨子對幾何形狀的研究尤為深入，他提出的許多定理和方法，對後世的數學家產生了重要影響。
更為引人注目的是，墨子在原子領域的研究成果。
他的思想和實驗，雖然受限於當時的科技水平，但已經觸及到了物質的基本構成，這一探索為後來的原子論提供了思想火花。
總的來說，墨子不僅是一位偉大的哲學家，更是一位卓越的科學家。
他的科學理論和發明，無論是在數量上還是在質量上，都超越了他的時代，為後世的科學發展打開了新的視野。
他的一生，是對知識和真理不懈追求的一生，他的科學精神，是對後世科學家的鞭策和激勵。
“墨子成聖，而傳說中失蹤的墨子首席弟子禽滑黎，他卻成仙了！”王老師感慨道。
禽滑黎，字“慎子”，是墨家第二代钜子，他的後代以他的字作為姓氏，形成了慎姓。
他不僅是一位卓越的思想家、科學家，更是一位勇敢的戰士和智慧的領袖。
在墨子與魯班的“兵棋推演”中，禽滑黎展現了他的軍事才能。
作為帶領300墨家守城的钜子，他成功阻止了楚國侵略宋國的企圖，戰敗了魯班。
這一戰役不僅展現了他的智慧和勇氣，更體現了他對和平的執著追求和維護正義的決心。
當孫臏在魏國被龐涓傷害，裝瘋賣傻時，禽滑黎奉墨子之命，將孫臏從魏國救出，並帶到齊國。
這一行動，不僅體現了他的機智和果斷，更展現了他對友情的珍視和對正義的堅守。
正是由於他的這一行動，才有了孫臏與龐涓的馬陵之戰，孫臏才得以一雪前恥。
墨子對禽滑黎信任有嘉：“儘傳其學，與墨子並稱”。
莊子《天下》編說：“古之道術有在於是者，墨翟、禽滑黎聞其風而說之。”
後來傳說禽滑黎在汝墳侯國的板棚城“病且卒”，其實是假死脫身。
因為彼時，禽滑黎根據墨子傳承，已經以“時空”入道，再無心世事了。
慎公，禽滑黎的後人，源自古老的慎氏修仙家族，更是墨家現任的钜子，肩負著延續和發揚墨家的重任。
回顧曆史，近千年來，曾經輝煌一時的墨家逐漸勢微，為了避禍，這個曾經顯赫的學派逐漸轉變成了賒刀人。
然而，“他們的思想和信仰一如既往，那‘兼愛非攻’的核心理念貫穿於他們的血脈和靈魂之中。”