在終南山的傳說中，老子的故事占據了極其重要的位置。
老子，又稱李耳、老聃，是春秋時期的哲學家，道家學派的創始人，被後世道教尊為始祖，稱“太上老君”。
他的著作《道德經》是道家思想的核心經典，對後世影響深遠。
相傳老子在周朝擔任守藏室史，見證了周室的衰落。
他決定離開周朝，西出函穀關，開始了隱逸的生活。
在函穀關，關令尹喜迎接了老子，並請求他留下自己的智慧。
老子於是在樓觀台撰寫了《道德經》，傳授給尹喜，這部著作深刻闡述了“道”的哲學思想，成為道家的根本經典。
老子在樓觀台南築台為尹喜授經，因此那地方被稱為“說經台”，後來也被稱為樓觀台。
樓觀台位於終南山西段，周至縣東南15公裡的山麓中。
尹喜最初在這裡結草為樓，以觀星氣，故名草樓觀，後來簡稱樓觀。
老子在這裡的說經台，成為了道家的重要聖地之一。
老子的哲學思想強調“道”的無為而治，提倡順應自然，這些思想在《道德經》中得到了充分的體現。
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他的思想不僅影響了華國的道家發展，也對華國乃至世界的哲學、文化產生了深遠的影響。
終南山不僅是老子的隱居之地，也是他傳道授業的地方。
這裡成為了道家的發源地之一，曆代有許多道家傳人前來朝拜，尋求心靈的淨化和智慧的啟迪。
終南山的樓觀台，作為老子講經的地方，成為了道家的祖庭，被後世道家傳人尊為“天下第一福地”。
老子在終南山的傳說，不僅是關於他個人的傳奇，更是關於道家文化和哲學思想的傳承。
他的故事在終南山的雲霧繚繞中流傳了千年，成為了華國傳統文化中不可或缺的一部分。
直到今天，終南山依然是道家信徒和文化研究者心中的聖地，吸引著人們前來探訪和學習。
楚帆心中默默記下了老人提及的每一個地方，說這次要一一親自探訪。
老人麵帶微笑，點頭表示讚許，隨後扛起一根碗口粗細、長約三米的木材，緩緩向門外走去。
楚帆禮貌地站起身，想要送老人一程。
老人卻輕輕擺了擺手，示意楚帆不必相送。
儘管如此，楚帆仍舊跟在老人身後，想要表達自己的敬意。
但很快，他發現自己的腳步似乎被某種神秘力量所束縛，無論他如何努力前行，身體卻始終停留在原地，無法向前移動分毫。
老人繼續前行，幾步之後，當他跨出門檻的一刹那，他的身影如同煙霧般消散在空氣中，沒有掀起任何波瀾，仿佛從未在這個世界上出現過。
這一幕絕非簡單的空間神通所能解釋，若真是那樣，周圍的空間至少會像魚兒躍入水中一般，泛起層層漣漪。
但老人的身影就這樣悄無聲息地消失了，仿佛他從未踏入這個世界。
楚帆心中明白，這位老人家的修為遠在自己之上。
僅僅剛才的那一番手段，簡直是深不可測。
無論是像普通老人的契機，還是把自己定在原地，或者是瞬間消失，自己無一看破，這定是一位絕世高人。
他不禁感慨，真正的高手往往隱藏於世間的每一個角落。
尤其是在這個神奇的終南山，在這偏遠的郊野，也能遇見如此非凡的人物，真是神奇。
但轉念一想，楚帆又不禁釋然，這位老人是否也像傳說中的薑子牙一樣，在這裡是特意等待著他的到來呢？
在這廣袤的世界中，或許每個人都在等待著某個契機。
而今天，他楚帆似乎就成為了這個契機的一部分。
一個成就自己的契機，何嘗不也在成就彆人。
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