“那個長史到底是誰？”，馬震沙皺起眉頭，語氣中帶著憤怒，臉色變得更加陰沉，
他用力拍了一下桌子，咆哮道
“什麼阿貓阿狗都敢欺負到我們偵刑司頭上來了！”
胡嘉見此，站起來，慢條斯理說道“主公息怒，可能要全麵啟動備用方案了”
馬震沙表情痛苦，一時沒有說話。
他和胡嘉是有預案的，也就是胡嘉所說的備用方案。
東連軍四麵圍城，兩人怎可能不做準備？
預案的重要一項就是一旦城破，帶走楊之韋、楊柔兒一起逃出城。
至於兩個蠢皇子，他們另有府邸，並不住在皇宮內。
當然也會一並帶走，隻是這兩人不需要用強，打聲招呼就可以。
事實上，他派王弘帶人去皇宮，已經開始實施備用方案了，隻是沒有全麵展開。
馬、胡兩人如此做是在為以後做打算。
在古代，門第觀念如同堅不可摧的城牆，深深地影響著人們的思想和行為。
這種觀念強調家族背景、世襲地位以及社會階層之間的差異，使得出身成為一個人身份認同和社會地位的重要標誌。
例如，在三國時期，劉備作為漢室宗親，被尊稱為"劉皇叔"。
這三個字成為他的金字招牌，吸引了無數人的擁護和追隨。
他的支持者們常常自豪地宣稱"我家主公乃是中山靖王之後，大漢劉皇叔！"
這樣的身份認同不僅賦予劉備一種特殊的政治合法性，還讓他在亂世中擁有了廣泛的影響力。
清朝康熙年間，有人以"朱三太子"的名義蠱惑百姓發動起義。
事實上，當時明朝早已覆滅多年，所謂的"朱三太子"不過是個虛構的幌子罷了。
儘管如此，仍然有許多人願意追隨這個虛假的旗號，可見門第觀念在人們心中的根深蒂固。
昌興國也是如此，馬震沙、胡嘉認為隻要挾持楊之韋或者他的兒子，就能拉大旗作虎皮，唬弄一幫人。
主要目的就是為了東山再起！
因此，馬震沙對皇宮控製很嚴，對兩個皇子也是絕對掌控，為的就是這點。
可是現在，姓石的老匹夫居然進到皇宮橫插一杠，馬震沙怎不惱火？
他再也忍不住了，騰地站起，
要親自去皇宮，會會那個姓石的長史，必須帶走楊之韋、楊柔兒。
胡嘉見此，站起伸手一攔，“主公，請冷靜！”
馬震沙一楞，揮手讓報信虎衛離開。
胡嘉站起來，一邊踱步，一邊搖著羽毛扇，神情肅穆，
“主公，姓石的老頭隻是關石大帥府的長史，卻武功高強。
他一人進入皇宮，殺侍衛，嚇退王弘，且得到新梅公主的支持，他會是誰？”
馬震沙一楞，倒吸一口涼氣，
他很清楚王弘的功夫和性格，尚未和姓石的長史交手，先派人回來報告，說明他極其忌憚那個老頭。
馬震沙看著胡嘉，急切地說“請軍師明說”
胡嘉看著外麵，語氣平靜，卻答非所問，說了另一個話題
“主公，西門己破，
南門被占也是遲早的事，現在必須馬上離開，否則走不掉了”
馬震沙雙眼通紅，聲音嘶啞，
“軍師所言甚是，但不挾持楊之韋、楊柔兒，沒有依仗。