“當然有，畢竟這世上什麼瘋子都有，隻不過是一些可笑的人罷了。
天上不能沒有太陽，地上不能沒有君主，這麼淺顯的道理，他們都不知道，能有什麼出息。”
幾人紛紛笑出聲來，是啊，這世上怎麼能沒有皇帝，沒有皇帝，人該怎麼活呢？
“那現在的問題就是怎麼讓這些人參與到一場突如其來的在我們掌控下的叛亂之中，這些人必須是真的，那些思想也必須是真的，如果單純造假的話，洛氏會給予我們致命一擊，隻是血淋淋的現實才會讓陛下重視我們，才能讓陛下知道，誰才是真正的忠臣，誰才是更希望大唐能夠走的更遠的那些人，誰才能保得住李氏的皇位！”
經過一係列的商議，大致將細節商討清楚，終於下定了決心，“就這樣去做吧，我們在這裡一旦有所成果，站到我們同一戰壕的就不僅僅是這麼一點人了，我堅信，我們一定會在這一次鬥爭中，取得完全的勝利。”
若是不了解內情的人，恐怕還真會以為這些人在商議什麼重要的大事，殊不知，這些人正為了保住自己拿一點見不得光的利益，而絞儘腦汁的成為阻礙曆史進步的反動派。
……
大唐如今的工廠分布比較複雜，在全國有幾個大的工業區，終日噴吐著滾滾的黑煙，既然有了工業化，自然隨之而來的就應該是城鎮化，但這就是問題所在了。
大唐本就有大量的城鎮，在城鎮中本就有許多周圍難以生存的農民來到城中尋求做工的百姓，於是在建立工廠之類的時候，這些工廠大多數建設在那些原本的大城附近或城中。
換句話說，本就是城鎮的地方，進一步的城鎮化，已經享受了很久的蒸汽所帶來的便利，乃至於整套城市設施，而生存在農村中的百姓，還有很多生活在從前，沒有享受到蒸汽時代的成果。
這些人無論願不願意，在事實上成為了保守派的支持力量，這些人也是最支持宗法製度，什麼其他新思想人家看都不看。
洛氏內部的年輕人是知道這一點的，但他們也很清楚一點，那就是蒸汽時代的生產力，差不多就是這樣了。
對於交通、通訊、軍事實力的加持，基本上到極限了，想要依靠現在的生產力，就徹底將大唐這麼一個巨無霸的帝國徹底改造，那簡直就是做夢。
但洛氏內部對未來很樂觀，因為洛氏並不是自己蒙頭在實驗室研究，洛氏在許多遠離帝國本土的行省以及國家中，根據人口數量設置實驗室規模，以便招納各種人才。
而且在帝國本土之外做一些事很簡單，在一些地方，洛氏的實驗室想做什麼就做什麼，而不需要考慮政治影響。
效果很明顯，在熱力學上的進步，讓實踐發明再次大幅度向前走。
科學改變世界，這是現在洛氏的座右銘。
如果沒有蒸汽，帝國在一百多年前就可能崩潰，現在又是一次偉大的改變。
蒸汽很偉大，但經過熱力學的理論計算，蒸汽機的效率隻有百分之十幾，當這個數值出現在理學界的時候，所有人都意識到，在未來一定有一個比蒸汽機更加高效的動力源。
而這個在將來從實驗室產出的東西，將會再次改變這個世界，在這個理論出現之後，就已經有許多人開始著手研究比蒸汽機效率更高的機器。
有智慧的人改變這個世界，從木材到煤炭，能源的變化帶來了巨大的變化，於是另外有一部分人同樣開始尋找新的可代替的能源，這些事務，或者由一些人資助，或者由迫切獲得更多利益的大商人資助，或者由洛氏來主導，都在快速的讓世界向前。
或許某一日在實驗室就會出現一個足以改變力量平衡的東西，洛氏對此毫不意外，並且抱有極大的期待。
變革總是發生在皇權薄弱的地區，這或許也是洛氏看到了大唐內部強大的保守派之後，做出來的選擇。
全世界沒有任何一個地區有中原這麼強大的保守派，這些保守派經曆了洛氏曾經的數次強化，走到了封建的巔峰終極，手中握有強大至極的力量，尚處於萌芽狀態的新興階層，很可能剛露頭就直接被秒殺。
……
大唐帝國江南行省。
這裡是長江以南的新興階層橋頭堡之一，另外一個是嶺南，充沛的人口，以及曆史遺留原因，導致這裡的政治環境較為寬鬆，再加上因為海貿發達，江南和蓬萊、安東、安南等行省交流密切，許多新知識分子，即持有和目前大唐主流思想不同的人群，都在這裡發揮自己的影響力。
說明白點，這裡的緩則有些多，而無論是有意無意，的確是有不少新興階層在和這些人有牽扯，乃至於資助他們宣傳一些在帝國來看，比較大逆不道的思想。
這種思想的根源一部分來自於以前的古代羅馬，但主要還是來自於玄門，玄門的理論中認為生在這世上的人，他們的魂靈在素王麵前是平等的，這是玄門的根本教義之一。
這個教義導致了後續的一係列思想從中誕生，其中根源就是，既然人在素王麵前是平等的，那為什麼這個世界卻生來就有等級上下的分彆。
素王當然是不會錯的，那錯誤就隻能是不符合素王教義的王權貴族，一部分人要求王侯將相為此做出解釋。
這些人理所當然的被視作瘋子，大多數敢說出來就會直接被以大不敬以及叛逆的罪名抓緊監獄。
當然這些極其激進的人在目前來說，還算是極少數，但大多數人依舊認為現在這種腐朽的壓迫的體製，早就該廢除了。
這實際上是人本主義的進一步發展，諸夏自古以來就有人本主義的土壤。
君王應該正視最底層的聲音，而不是僅僅關注那些帝國的官吏以及貴族，應當設法改變現在的體製。
但帝國的體製，卻不能輕易改變，在某種程度上來說，這種等級的製度，是帝製存在的必要。
如果等級製度不存在，那帝製將會毀滅。
當然，因為現在全世界無論是大唐，還是大唐的藩屬國，依舊全部都是君主國，所以並沒有那麼多人真正認為可以廢除等級製度。
但改變法律，將國家從那種殘酷的古典帝國之中拯救出來，卻是許多人都在做的。
在現在這個天下，人的作用應當被重視，君主可以統治人，但君主不應該肆意的殺死並沒有大錯的子民。
這並不符合素王的教義，也不符合古來聖賢所教導的仁恕之道。
這便是思想上的巨大衝擊，生殺予奪，帝王之柄，沒有了生死予奪的權力，那天子還算是天子嗎？
這便引出了第二個問題。
天子。
真的是接受了天命而來統治世人的嗎？
(本章完)
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