李元嬰不知道李靖的複雜心思，想到後世見過的魁星神像，巨眼獠牙，麵目猙獰，衣帶迎風翻卷，左手持墨，右手持筆，左腳踏鼇頭台座上，右腳向後翹起，呈踢鬥狀，寓意點取中榜人姓名……不禁打了個寒顫，撥開李靖的手，果斷拒絕道：“袁公，我隻是個普普通通，平平無奇地孩子，求放過！”
輪子可以延後，星象的鍋堅決不背，這東西就是一把雙刃劍，很容易被反噬。更重要的一點是，若某沒記錯，用不了多久奎星就會被認為，是那位千古聖人的代稱。某寫不出掄語，也做不到收徒三千……某臉沒那麼厚，更沒有任何想抄書成聖，或者用橫渠四句成聖的想法。
“想什麼呢，星象豈是能亂說的？”袁天罡白了李靖和李元嬰一眼，十分嫌棄地說道。“某說出的話是要負責任的，從未亂說話，亂說話會折壽。”
李靖和李元嬰很乖巧地點頭，牽扯到折壽，說明事情很嚴重，決不能隨意開玩笑……
……隻是怎麼就從徒弟跳到師兄了呢？
“當師兄是有相應條件的，滕王做不到，就算他同意，陛下也不會同意。而且就算陛下同意他去做，則未必能成。”袁天罡手裡一直沒閒著，還在推土為山，輕聲解釋道。“讓叫師父，隻是為了更好管理雲鶴府，某不會教他法玄二術。至於道術，他能說出山水三重境，某沒什麼再能教他。”
李元嬰眨了下眼睛，什麼都不教某，還讓某叫師父，雖然你老臉不小，也不能如此欺負人
……吧？
“代師收徒倒是可以考慮。”李靖摸著下巴，若有所思地說道。道門之人不像佛門中人，答對……答中前輩僧人的偈子，就能獲得認可，從而得到傳承。從黃老之學一套承過來的道門，同儒門一樣，很重視師承，除非你的實力能壓倒他們，但是那樣的話，他們會幫你編出一個更厲害的師承，比如說袁公的托夢傳道之說，挑真靈位業圖中最厲害的那個說，才能表明他們不是輸給普通人，而是輸給元始天尊的弟子。
真靈位業圖為茅山宗創始人所著。梁武帝屢請不出，但念其舊功，“恩禮愈篤，書問不絕”……國家每有吉凶征討大事，無不前以谘詢，月中常有數信，時人謂之山中宰相。
不過這也看出來梁武帝有些大病，大同五年（39年）有道士袁矜以妖言扇惑叛亂不假，可他普通八年（7年）三月八日第一次前往同泰寺舍身出家，三日後返回，大赦天下，改年號大通。大通三年（9年）九月十五日，再次出家……可那位山中宰相，大同二年（36）才仙去。
一麵舍身佛寺，一麵山中問策，正常人理解不了這種情況。
李元嬰果斷搖頭拒絕道：“不需要，他們如何選擇是他們的自由，某隻是一個普普通通，平平無奇的大唐親王。他們想做事便來雲鶴府，府門大開歡迎他們加入，不想做事便繼續隱居，雲鶴府絕不強求。”
不論是拜師還是代師收徒，某都會被打上道門的標簽。道佛之爭，某會更傾向於道門，隻因為不喜歡佛門的不事生產，說著普度眾生的願景，實則與民爭利。
與其研究那些玄玄乎乎的神鬼之事，不如跟著某一起做工業，畢竟月亮上此時除了坑坑窪窪，啥都沒有。就算有過嫦娥，也隨著老子西出函穀關而一起搬家了。
“袁公，你認為組成這世間，最重要的是什麼？”李元嬰叉手一禮，恭謹地問道。是時候辯論一下唯心和唯物的區彆。
袁天罡推土的動作停頓下來，輕聲說道：“道，道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
“何為道？”李元嬰端坐好，繼續問道。
“某隻知，四方上下曰宇，往古來今曰宙，道，某未堪透。”袁天罡放下手裡的推耙，端坐好，答道。
李元嬰愣了一下，沒想到袁天罡會如此回答，後世的裡，經常會用到這句話。沉默片刻，問道：“此方世間為宇之一角，還是宇之中心？”
“中心。”袁天罡很篤定地說道。“星辰運轉，從新渾儀可觀，天地為一卵，此方世間為卵黃，日月星辰為卵清，守護此間。”
李元嬰抬起手一掌拍再額頭上，沒有天文望遠鏡觀測，某在這扯犢子有啥用？呼出一口氣，有些不死心地問道：“既然此間為中心，他們隱居求仙意圖飛升，豈不如舍大唐而就番邦？”
玩自我放逐的遊戲嗎？就不怕飛出去的過程，被大氣摩擦燃燒掉？擺脫宇宙第一速度，還有第二速度在等著你們，想要擺脫太陽，呃呃呃……這裡不是玄幻大陸或者仙俠大陸，你們修路的時候，沒有一劍開山，而是用油紙包清理路況。
“……”袁天罡想說天地人三界，可是……三十幾重天，確實沒見過，某還算誠實，做不到睜眼說瞎話。
李靖戳了下李元嬰的手臂，很小聲地提醒道：“王爺，你曾說過魏玄成是人曹監斬使（8章）。”
說某的兒子在陳塘關抽龍筋，導致老二被封為越州司馬（98章），還好他拜師到蜀山劍派，還沒下山。完全忘了不久前，他抱怨公孫白忽悠瘸了他家老二（183章）。
袁天罡挑了下眉頭，笑道：“滕王，此事你打算如何圓回來？”
“某還是個孩子。”李元嬰恢複到憊懶的樣子，眨了下左眼，散漫地笑道。
袁天罡：“……”
那你和某聊這麼久，就為聊了個寂寞嗎？
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