反正在你們眼底，北方沒了，南方就不用被壓榨金銀了，你們賺得就更多。
現在的江南局麵，是江南士紳妄圖徹底自治，成為世侯的狀態。
你們在企圖恢複，元代格局。”
王三劈裡啪啦說完，正在摸魚的張誌和都忍不住抬起頭看著王三。
而胡廷宴與嶽和聲麵麵相覷，心下滔天巨浪。
很顯然，王三這些話很直白，但確實是直擊現在的江南局勢。
王三並不在意。
因為明末因為萬曆的放縱，徹底讓士紳掌握基層自治權利，將朱元璋在明初扭轉來的地方分權，再度恢複。
元代是對地方真的寬鬆，漢人用漢法，蒙人用蒙法，色目人用色目法，你有什麼事情，犯什麼錯，就去找管你的總管府就是，彆他娘的越界。
所以，元代的地方，就是很典型的地方分權自治。
而明代則是因為朱元璋的移民、大案的處置，重新加強了中央集權。
萬曆之後，因為萬曆皇帝的懶政，導致沒有官員增派，地方失控，士紳崛起，商貿爆發，小市民有錢了，就會考慮將自己的權力匹配財力。
而這，就是資本主義的發展到了新階段，既得利益集團，開始謀求匹配經濟地位的權力戰爭。
要知道，明代後期，江南出現了一種“豪奴”，反客為主，欺壓莊主，一邊吃著莊主的免稅，一邊欺壓其他百姓，莊主還不敢造次。
這種情況，在曆朝曆代都是看不到的！
但，明末就出現了！
究其原因，就是因為資本爆發之後，豪奴們社會地位雖然不夠，但他們趁著萬曆懶政的空檔，出手接管了吏治，成為了吏員，也就是地方實權派。
莊主們隻是一群科舉上岸的士子，除了身份之外，一無所有。
他們但凡敢炸刺，死的就是他們。
真以為朝廷命官，他們不敢殺？
搞笑，現在手握生殺大權的，就是這批人和能夠在朝廷上為這群人利益代言的士紳。
東林黨以及後來的複社，以及現在以徐光啟為首的西學派。
“那三爺以為，西學派，能成否？”搓了搓手，嶽和聲腆著臉請教道。
王三咧咧嘴：“大明末年，妖孽叢生，群魔並起，除了兵禍亂戰，還有什麼東西最容易起家？”
“宗教……”嶽和聲失聲，但很快汗顏道，“倒是在下失據了。”
王三不以為然，反而是繼續說：“知道為什麼徐光啟、王徵他們要用宗教歸攏人手嗎？”
“自然是宗教能束人心。”嶽和聲趕緊說，“這都是明教老路了。”
“沒錯。”王三點了點頭，隨手從桌下翻出了一堆的著作。（www.101novel.com）