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第244章 儒是術不是道(2 / 2)

阿菜看著王三。

王三嗤笑一聲,放下茶杯。

阿菜的動靜他也聽說了,儒生作為漢代之後天下的執棋人,他們天然不希望過早的進入爭奪的棋盤上。

進入棋盤,那就是棋子了,而不是棋手。

不是棋手,就不能優雅的作壁上觀,看雲卷雲舒。

所以,現在王三表明要踹開儒家,單開一門,他麾下的儒生力量,自然會感覺到威脅。

而且,伴隨著王三寫文章,極其白話,基本上是個老百姓都能看懂的情況下,留給儒生操作的空間就會大量的減少。

他們肯定會著急,所以儒生開始謀求退路,有一些已經開始投奔王三、王二麾下的勢力。

希望借助他們,從中獲取政治話語權。

作為一個以政治為目標的學派,儒學是不可能真的將自己摒棄在政壇之外的,如果這麼做了,那就意味著腦死亡。

“儒門我要用,但我不信。”王三開口,表達了自己的態度,“再說了,他們這些人,又有幾個,是真正的儒門子弟?不是理學,就是心學,甚至有些還是亂七八糟的學派。

總之,彆什麼都披著儒生的名頭,程朱理學、陸王心學幾百年了,大明還是一點長進都沒有,可見他們的發展還是緩慢。

既然緩慢,那就讓他們重新入一個盆裡廝殺,最後看看能不能養出一條合適的蠱蟲。

儒家、墨家、道家、法家、兵家……諸子百家,都得給我下場。

阿菜哥可以告訴你那些門客、幕僚,告訴他們,百家爭鳴,百花齊放,隻要高舉大同主義不動搖,好的我都會兼收並蓄。

小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!大同是總綱。

也是願望,更是本朝執政的綱領,誰家的言論不能誌大同而奔小康,那麼誰家的言論就是歪門邪道。

不論儒家克己複禮,不論墨家兼愛非攻,不論道家無為而治,不論法家則鼎治國,還是其他流派的概念,都不是兩千年前的樸實言論,而是經曆過了兩千年分分合合,融會貫通的。

早就你中有我,我中有你。

因此,革故鼎新,去蕪存菁,才是走出天下大同的唯一解。

我用儒家的大同,也用法家的治國,更用墨家的愛天下,也可以用黃老之法,讓基層無為而治,但更要貼合現實而變。

天下大勢,分久必合,合久必分。

用到學問上也是一樣,漢代的時候搞出罷黜百家,獨尊儒術。

從一開始,儒就不是道,而是術。

因此,其實古時候,先賢就知道,儒隻是術,而非道。

隻是伴隨著漫長時間,被曆代儒生扭曲了。

而我定的大同是道,不是術。”

王三說完,阿菜溫和笑道:“果然是道術之分,看來我麾下還是有幾個學子,有點本事的。

他們也跟我說過,三爺你要的從來隻是撥亂反正,將儒門拉下來,隻是將儒道拉回儒術,讓道術概念明確。”

“那倒是有幾分眼界。”王三笑吟吟,也沒接茬,阿菜的後半句話裡舉薦意味,隻是輕咳一聲說,“對了,說起來阿菜哥近來閒來無事的話,正好我這裡有份差使,不知道阿菜哥有沒有意思?”

阿菜挑眉:“什麼?”

“錦衣衛。”

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