崇禎放下書，好幾次想要撕碎這本，但他忍住了。
因為，他真的不懂得當皇帝。
他就是一個藩王，從小沒被教育，甚至不如一個底層爬起來的家夥。
終於，他緩了好一陣，才繼續看起來“嘿，隻是說說而已，反正孤有兩千萬人頭的指標，十萬，就足以滅掉鄉紳、世宦階級的頑固分子。剩下的名額，其實基本用不上。
回到正題，技藝篇說白了，就是生產力、生產關係的粗淺介紹，為之後的篇章做鋪墊的。
每個時代有每個時代景色，也就導致了每個時代的問題都不一樣。
孤還是和曆朝曆代的起義軍不同的。
孤少時好讀史，翻閱多年，終究算是撥開迷霧看到了真相。”
“自吹自擂！”崇禎又差點想要撕碎，但還是忍住了，因為他往後看，發現後邊更深入，“國家的真相就是，國家是統治階級的國家。
自始皇帝以降，天下一統，士紳食利，技藝壟斷，百姓都被商君書的疲民之術，弄得慘兮兮。
究其原因，就是因為曆朝曆代的皇帝，都隻是選擇跟食利階級合作，然後被推舉出來的代表。
這不怪他們，因為他們那個時代，並未有辦法解決農業生產力迭代，也就沒辦法解決生產關係變化。
那麼，在此時，最好的辦法，就是接受那個時代，或者在此基礎上進化。
比如，孤籌劃的工業化，耕地農機等等，都在想辦法提升生產效率！
而不是跟風使用商君書的疲民之術。
疲民乍一看是最好的統治手段，能用最小的代價，換來國家的穩定。
但這玩意兒，隻適合創業初期，一旦創業結束，國家承平，就必須迭代。
可當你想要迭代權力框架的時候，就會冒出一個又一個短期內無法解決的大問題。
你借助一個利益集團發展的時候，你本身就是利益集團的一員，除非你是開國之君，有足夠的威望壓住下邊的人，而且肯冒著罵名殺人。
否則等待你的，就是到點的農民起義，內憂外患，改朝換代。
曆朝曆代，最危險的就是頭兩代的傳承，即開國之君和開國太子的權力交接，因為這是利益集團裹挾太子發起對開國之君的挑戰。
畢竟但凡有點能力的開國之君，都會發現疲民不怎麼好，得想辦法修改自己治下的問題，留給子孫一個安穩的皇位創城，而你要改進路徑依賴，必然遭到利益集團的反噬。
總之，熬到第三代，改就難了，日子將就過就是了。
簡而言之，不管是皇帝還是權臣，隻能在一定程度上，進行小幅度的改革，但想要統治階級發動自我毀滅，大概率就是宰了你，然後換個皇帝上來。
所以，從一開始，孤就寫大同論，就是要將這裡頭的問題掰開揉碎了，然後將皇權、民權、相權的跟腳，徹底暴露在底層百姓的眼前。
皇帝能不能造福百姓，從來不取決於皇帝個人的意誌。
因為皇帝就算是天神下凡，法力也會被天道天理天命所限製。
皇帝代行的，永遠是整個社會統治階級的意誌，也就是皇權。
皇權從來不是單獨的一條線，它要麼跟相權合一，要麼跟民權合一。
但問題是，相權是統治階級，而民權因為商君書的影響，百姓基本上將民權當做皇權的羽附。
明麵上看，這是好事，但實際上這不利於博弈。
畢竟，民權既然成了皇權羽附了，那麼請問，皇帝應該跟誰去博弈？