因為,江南不能有士紳,至少現在不能有。
除非,你們覺得自己有勝算,但可能嗎?靠誰給你們勝算?江南那麼多皇帝……嗬嗬。”
一聽這話,他們都閉嘴了。
南明亂武,絕對的狠辣。
江南士紳們已經開始做出選擇,依附這些皇帝進而相互攻伐。
如果不做出選擇,想要當牆頭草,第一個來搶劫的就是這些南明皇帝。
他們要擴張,要養兵,就得要有錢。
但他們很多都是窮得叮當響的逃藩,想要擴張,隻能慷他人之慨,不來臣服就是敵人。
沒有任何的理由,直接抄家滅族了事。
總之,大順在北方繼續他們的工業化以及修整民生,同時將外溢的人口挪到邊疆,對東北、漠北、西北、西南部族下手,擴張土地安置這幾年打仗逃來的百姓。
而且,隨著江南百姓北逃,他們過了長江,第一時間就通過運河轉運開封府,接著發河南農場,成為新的河南百姓。
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之前王三製定的河南人口遷徙計劃,和後續的戰亂逃亡,讓本地人口隻剩下兩百多萬,現在從江南移民了一批人來過來,正好承接住這些人,有些地方還不用興建基礎設施,在原本的基礎上就能直接使用。
可以說大順對人口資源的配置,做得相當完滿。
之後隻需要鐵路開始鋪就,火車普及,北方各省的資源能進入華北和中原,真正的重工業基地就能鋪開,因此王三展現給他們所有人看的就是他有完整的發展計劃。
每一步到哪裡了,大家夥都有預估,也能知道後續發展,思緒都被帶著走了,自然而然就不會過分深入思考這其中的問題。
隻會考慮他們所在的位置上,能怎麼在接下來的曆史階段,獲取他們的利益,擴張他們的家族。
因此,徐光啟做出決定,走學閥路線。
反正他也是技術官僚,這一條路是最合適,也是最快的,更是王三最扶持的。
很多如他一樣的“西學派”也都入了彀中。
沒辦法,技術官僚路線,是接下來幾百年的唯一出路。
因為王三的“大同論”已經提前堵死了另一條政治學派的路線,王三是開國之君,更是大同祖師,後世之人隻能基於他的理念進行修改,而不能過分破壞。
如此,就彆想著成聖稱賢了。
就跟孔廟一樣,王三以衍聖公孔胤植從南明為禍,做檄文而亂大同,不彰民道,無德無賢,是以背棄中國,目無法紀,甘做儒教逆黨……作為理由,宣布廢黜衍聖公及奉祀,全部由國家接管。
並開放孔廟為旅遊景區,由天下人花錢觀瞻。
曲阜境內所有孔氏子弟,全部外遷,改籍為民。
並下令廢黜尊者諱等破落陋習,包括了國諱在內,都不得奉尊,一切以通行標準為基,亂寫字不僅要重罰,還可能丟了官職。
總之,王三列舉了一堆清算“儒教徒守則”,全方位打擊了“儒門”傳承,若是放在明中期,絕對會被批駁成無恥之人,但明末理學崩潰,心學大興,本身儒教的傳承就削弱了很弱。
現在王三再來踹上一腳,尊崇他的“大同論”,也就沒有多少人反對了。
也不敢反對,因為反對的都是儒教徒,統統流放去邊疆充軍。
因此王三已經基本掃平了北方發展技術官僚的阻塞,接下來南北發展的速度,將會迎來調轉。
這也是徐光啟做出決定的根由,而其中一些人看徐光啟油鹽不進,也就不想多說什麼了。
匆匆結束交流,趕緊返回會館,或者離開順天,南下回去商討。
距離新順五年,隻剩下兩個月,留給他們做出決斷的時間,不多了。
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