高拱懇切的說道：“殿下，國朝雖有太子守南京之製，然久未施行，殿下此時若重提此事，恐怕不光臣僚們不會同意，陛下也有其他想法。”高拱的分析並不錯，但是朱載坖明顯是有備而來。
朱載坖問道：“若是太祖陵寢被倭寇襲擾呢？是否應該遣皇子去南京祭祀太祖，以告慰太祖在天之靈？”看著高拱滿臉震驚的樣子，朱載坖意識到高拱想多了，連忙說道：“高師傅，我也是聽嶽父說的，倭寇武藝絕倫，而且數度求朝貢不許，官軍又糜爛不堪，倭寇鋌而走險，襲擾南京也未可知啊。”
高拱想了想說道：“殿下，官軍就是再不堪，南京太祖陵寢所在，還有南京守備，操江提督，孝陵衛把守，就憑倭寇，怎麼可能敢襲擾南京？難道魏國公他們是草包不成？”
朱載坖心說，高師傅倒是說得對，徐鵬舉的雅號正是草包國公，朱載坖笑著說道：“這隻是孤的一點猜想罷了，若是倭寇真的襲擾南京，孤就向陛下請命前去祭祀太祖，若是沒有，當然此事作罷。”
高拱想了想覺得朱載坖這個方案並沒有什麼不妥的，若是倭寇沒有襲擾南京，裕王當然沒有理由提出去南京，可若是倭寇真的襲擾南京，祭拜孝陵那是必然之舉，以嘉靖對這種事的重視程度，派遣皇子前去南京也不是不可能的，真有這個由頭的話，裕王的這個打算未嘗不能實現。
高拱說道：“殿下，此事非是小事，且殿下身為皇子，不要輕易發表意見，一切由臣等操持即可。若真為殿下所言中，臣等即聯絡六部堂官和閣老們，為殿下爭取，殿下切勿擅自行動。”
朱載坖也知道高拱這是對自己的關心，當即答應下來，又和他說了一會話才走。
萬壽宮，嘉靖也在召見人，不過並不是朝中的大臣，而是一條神棍，就是嘉靖現在最信任的方士，神霄紫府闡範保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人、少師、少保、少傅兼禮部尚書、恭誠伯陶仲文，要是朱載坖現在在場，肯定上來就是賞陶真人一套王八拳，來獎勵他搞出二龍不相見的說辭。
從湖北黃梅縣的一個九品小吏，到大明的禮部尚書，兼任三孤，裂土封爵，不得不說陶仲文這根神棍是有些本事的，至少長得還是很仙風道骨的，不像某些氣功大師，頭都被夾扁了。
而且陶仲文確實是有些本事或者運氣的，否則以嘉靖這麼多疑的人，怎麼可能對一個老道士這麼信任，要知道陶仲文發跡時已經六十餘歲的花甲老人了。
陶仲文得到嘉靖信任的就是在南巡途中遭遇的那場火災，當時嘉靖十八年，嘉靖南巡，陶仲文隨行。路上起了大風，嘉靖問：“這是什麼祥瑞？”陶仲文說：“這是火德。”結果當晚行宮就著了火，要不是陸炳玩命嘉靖可能就得交代了。差點丟了命的嘉靖一緩過勁兒，就覺得陶仲文真是料事如神，對他大加封賞，從此對他言聽計從。
而後陶仲文就提出了他的著名理論，二龍不相見，嘉靖十三年八月，皇長子朱載基，剛剛出生兩個月就病死。當嘉靖還沉浸在巨大的悲痛中時，陶仲文把自己的最新研究成果告訴了他，就是“二龍不相見”。嘉靖是條真龍，太子是條潛龍，二龍最好不要見麵；否則，其中一條龍，肯定會倒黴。
而且可笑的是，他的理論還真的應驗了，莊敬太子朱載壑14歲時。太子出閣，不同於普通老百姓進學堂，而是有一套十分講究且程序繁雜的禮節儀式。而且作為父親的嘉靖，則必須出場。
但就在儀式剛剛結束後，朱載壑竟然馬上就病倒，沒過多久就去世了。看起來，仿佛真的有一條魔咒存在。嘉靖事後，痛定思痛，從此嚴格遵守“二龍不相見”，對剩下的兩個兒子————裕王朱載垕和景王朱載圳，長期漠不關心。嘉靖本想就這樣一直下去，但是裕王現在的情況又讓他十分好奇，故而將陶仲文請來，現在陶仲文已經七十三高齡了，倒是絲毫看不出老態，進來後行雲流水的對著嘉靖行禮，嘉靖笑著說道：“陶師不必行禮！”
陶仲文說道：“禮不可廢，帝君總理山河，何等尊貴？貧道豈敢不敬。”
嘉靖笑笑，給陶仲文賜坐後，當即說明了來意，現在裕王出閣之後，似乎不像之前那樣木訥，反而聰慧了許多，而且敢於在朝堂上發聲了，這是之前想都不敢想的。不管是作為皇帝還是作為父親，嘉靖都想弄清楚到底是什麼原因。
沒想到陶仲文哈哈大笑，起身說道：“貧道恭喜帝君！”
嘉靖說道：“陶師，朕何喜之有啊？”
陶仲文說道：“昔日裕王在宮內，陛下為真龍，裕王為潛龍，潛龍勿用，陽在下也。而今裕王出府，則是乾卦之九四，或躍在淵，進無咎也。是為隱伏之水，為淵，故為在淵。淵者，龍之所安也。是龍適宜生活之地，地利也。得地利而躍者，人和也。巽為風，為時，為隨時，天時也。偕時而行，進退有據。進則九五飛龍，退者有淵可安，是為無咎。裕王得應乾卦之象，潛龍之勢成矣！故而恭喜陛下，潛龍既成，帝君得證大道，可期也！”
在陶仲文的一番忽悠下，嘉靖居然相信了他的鬼話，讓陶仲文代嘉靖去看看裕王，黃錦來傳旨的時候，朱載坖整個人都不好了，這神棍來乾什麼？
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