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第69章 稱宗袱廟意何如(六)(1 / 1)

嘉靖說道:“惟中,此事不可操切,而且要取法先代,不必拘泥於古製,朕看兩漢之製,最接近古禮,且兩漢國祚之長,僅次於周,冠絕近代,當采納取用之。”

嚴嵩都被嘉靖天馬行空的想法給驚呆了,搞了半天,合著您又要改革宗廟製度,每次改革宗廟,就意味著要重修太廟,又是一筆不菲的花費,現在南倭北虜,處處都要用錢,嘉靖齋醮、煉丹也是耗費不菲,還要再修建太廟,太倉實在是無法支持。

見嚴嵩苦著臉,嘉靖也知道嚴嵩為什麼而憂慮,說道:“改革宗廟,隻是為了嚴格袱祧之例,並非宮室變易。”嘉靖這麼說,嚴嵩放下心來,這才說道:“兩漢久遠,其製粗略,且多變易,恐難以服眾。”

嚴嵩的意思很明確,兩漢四百餘年,時間太長,宗廟製度又經過多次變動,到底取用哪一部分的,陛下您總得先說說吧。

嘉靖說道:“尊親崇上,議所當行。既稱宗,則當祔廟,豈有太廟中四親不具之禮?然祖宗之功德不敢或忘,尊尊之敬不可或缺,朕披覽史冊,見後漢光武皇帝之製,兩不偏廢,或可參考,惟中以為如何?”

嚴嵩這就完全明白了嘉靖的意思,他本是精通禮法,又當過禮部尚書的人,怎麼會不明白嘉靖的意思呢,嚴嵩當即說道:“此事臣會召集內閣及禮部堂官商議後,具折以聞。”

但是他明顯低估了嘉靖對此事的關心程度,同時嘉靖也不想再這麼拖下去了,他要親自下場,一勞永逸的把這事解決了,嘉靖說道:“即召內閣輔臣及禮臣,於禦前商議此事!”

接到嘉靖召見命令的諸位大臣趕緊放下手頭的一切事務,趕到西苑,嚴嵩作為首輔,當仁不讓的主持此事,嚴嵩說道:“陛下進入召集內閣和禮部堂官,是為了宗廟之事。”

其實大臣們對於嘉靖想要稱宗袱廟的心思看得很清楚,這麼多年折騰下來,大家也都對嘉靖的性格有個了解了,這兄弟性格極為執拗,認準的事情,那就一定要辦,不管花多大代價,在坐的都是人精,很明白嘉靖對於此事的看重程度,知道要是在這個事情上和嘉靖對著乾,楊慎、豐熙的下場就算例子。

嚴嵩說道:“先王製禮,能質諸鬼神而無疑,俟之百世而不惑,何也?合乎情而順於裡也。禮者,人心之堤防也,稍或不謹,則決裂將無所不至;情者,又典禮之樞機也,稍或過執,則拘泥亦無以自行。是故宗廟之製,當合乎情禮之用,而今太廟既成,當改定製度,順天應時,法先王而紹後世也!”

嚴嵩說完,一向在臣子們麵前裝深沉,玩謎語的嘉靖卻率先開口說道:“孟子曰:孝子之至,莫大乎尊親。尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。此孝子之誌也,人情之實也,禮義之經也。非從天降也,非從地出也,人情而已矣!”

嘉靖說完,竟然罕見的用衣袖拭淚,說道:“朕年少失怙,未及弱冠而驟登大寶,彆陵寢,遠父母,雖富有四海,何能償朕心之所愧萬一爾?顯陵遠在藩邸,今生今世,竟不能結廬守孝於父母之旁也!朕何以為人子?何以理山河?九泉之下,以何麵目見父母乎?諸卿皆飽學之士,當何以教我?”

禮部尚書歐陽德說道:“陛下之孝,感及天地,獻皇帝當瞑目矣!今獻皇帝宗廟陵寢,具已齊備,四時犧牲,以禮而進,陛下尚有何闕?可否明言於臣等?”

嘉靖不由得在心裡狠狠的給歐陽德記了一筆,老匹夫當真無禮!嘉靖本想賣賣苦情,結果歐陽德一句話就讓他破防了,歐陽德的意思很簡單,現在你爹皇帝尊號也上了,陵寢也修建了,各種祭祀禮儀,都和皇帝沒有區彆,那你現在還有什麼不滿足的?不妨直接說出來讓我們聽聽有多離譜。

嘉靖說道:“朕考諸史冊,舜受堯之天下,未聞不父瞽叟而父堯;禹受舜之天下,未聞不父鯀而父舜。舜不父堯,未聞廢堯之祀;禹不父舜,未聞廢舜之祀。朕不敢以區區之情,而廢祖宗之製,然朕肝膽之情,亦以略申。”

聽到嘉靖的話,歐陽德差點沒噎住,好家夥,你為了你爹能進太廟,那可是什麼辦法都用儘了,現在來講什麼不敢廢祖宗之製,早乾什麼去了?

嘉靖今日既然已經決定親自下場,那就不會給他們反應的時間,嘉靖繼續說道:“朕考禮製,源於周禮,周秦以上,眾說紛紜,已不可考,前漢宗廟混亂,亦不足取法。惟後漢之光武,能紹前業,克定禍亂,所製宗廟之製,上和周禮,下順人情,為一代之懿範,朕以為可取法之,既見尊尊之敬,又報親親之恩,諸位以為何如?”

這些都是飽學之士,當然知道嘉靖說得是什麼意思,徐階當即說道:“陛下,漢建七廟,而大明有九廟之隆,似有所彆。”

嘉靖當即說道:“漢以七廟,其祖宗有功德者僅高、文、武三廟也。然我高皇帝以淮右布衣,奮三尺之劍,提一旅之師,荷上天眷顧,祖宗之靈,遂乘逐鹿之秋,致英賢於左右。建茲大明,自古得位之正,何有過之?成祖惟高皇帝嫡子,文帝入漢,尚資恭儉之風,武王紹周,願廣至仁之化。此二祖之德,感於天地,得茲大位,是為有德。繼以仁宣,諄諄善道,用師三代,創業困難,守成匪易。仁宣之治,非高、成不開;而高、成之政,非仁、宣不粹也!豈非所以有功者乎?”

在坐都是老狐狸,嘉靖都這麼說了,要是還不明白,建議去左順門麵壁,嚴嵩當即說道:“陛下所言既是,二祖及仁宣二宗,實有功德,宜崇禮儀,以彰尊尊之敬!”

嚴嵩作為首輔都這麼說了,他們能怎麼辦,而且嘉靖說得有錯嗎?你敢質疑太祖、成祖還是仁宗、宣宗沒有功德?怕是想知道自己九族多少人了吧!幾位大臣隻能跟著嚴嵩一起,俺也一樣了。

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