他與蘇烈的談話引來沒事乾的荒原獵人圍觀，一個叫尉遲觀的鮮卑混血漢人說：
大長老，若是大秦帝國遲崛起十多年，那時中原大亂，胡虜自相殘殺，我們豈不是更省力？
離石摟著鑽進懷裡的小九，看著被一同拽進懷裡的公冶長，他的身體像是在發抖，不知是高興還是害怕，離石又望向那個剛與公冶長比賽烤羊肉的尉遲觀。
冷漠的說：
有能力而不去做，便是放棄！你們現在自認為是荒原獵人，個個身懷絕技，便自認高人－等，便從現在你們身份考慮問題，若是大秦軍隊沒有崛起，沒有與羯胡征戰，你們會有現在嗎？
你們敢不敢公開聚集在這裡，你們即使身懷絕技，可是對胡虜軍隊來說依然是草芥，若沒有這些草芥，你們會不會也是草芥？
你們從沒有想過，在等十幾年的時間，那些普通人該如何渡過這十幾年？有多少普通人能渡過這十幾年？
離右指向幾十個正在小心挪著小碎步，慢慢靠近火堆挪向正圍在－起吃烤肉啃骨頭的荒原獵人，那些正在吃烤肉的荒原獵人好像對眼前聚集過來的流民習以為常，還將手中吃了一半的烤肉扔在地上。
尉遲觀無所謂的說：
大長老，這些流民就像荒原裡的野草，他們不可能會死光的，今年有這麼多人，明年還是這麼多人，也許還要比今年的流民更多。
長老，這不是我一個人這麼想，是所有掌權的貴族老爺都這麼想，他們可以肆無忌憚的殺戮漢人，就是因為漢人像荒原裡的野草一樣，總是燒不完，斬不絕，過一年荒野又會冒出這麼多流民。
離石心中一陣無語，這是這個時代的普遍認識，漠視人命，不論是誰的命都一樣，離石改變不了胡虜的想法，但是他可以改變漢人的想法，他也沒有義務去改變胡虜的想法。
但是他有義務也有能力改變漢人的想法，讓漢人明白生命對每一個人的重要性，他想讓漢人學會尊重人命，了解生存權、人格權，每個有生命的漢人不是草芥，不是爛泥。
這個姓尉的家夥，這種想法和姓蘇的頗為相似，都是投降主義的變種，離石想起前世論壇上曾經假設過，若是抗日戰爭前期不抵抗，便不會有三千萬人的死亡，要是等到美國參戰後，那時全麵抗日損失會大大減少。
這種白癡無腦的問題，就像現在麵臨的現狀一樣，胡虜也許會內訌，也許會自相殘殺，可是胡虜卻是在漢人的家園裡自相殘殺，到最後漢人死亡人口也許會更多、漢人遭遇會更悲慘，這就是隻講假設，不設前提，是詭辯的一種伎倆。
所有精英都從大局考慮問題，可是誰為那些已經死在胡虜屠刀下的死者考慮？普通人都死光了，剩下的可全是精英。
也許有人這樣考慮過，皮之不在，毛將安履？
如果像小九、公冶長這樣的純血漢人都死光了，留下一些儘是尉遲觀這樣的混血漢人，那還有什麼意思？那挽救這個與前世漢族一樣擁有漢人名稱的族群還有什麼意義！
物是人非，地方還是這片地方，人卻換了一群人。
離石沉默不語，望著一群衣衫襤褸的流民，他們小心翼翼的靠近獵人公會的營地，從地上撿拾那群荒原獵人啃剩下，扔在地上的肉骨頭，他們撿起吃剩下的肉骨頭，塞進嘴裡又開始仔細的啃食，又舔又吮吸，總是舍不得將已經舔食得潔白的肉骨頭扔掉，那群人中間還有像九妹一樣大小的小孩。
有些心善的荒原獵人將口中正在撕咬的肉骨頭遞給滿臉渴求的流民，有些荒原獵人像逗狗一樣，從肉塊上撕下一小條肉塊扔在地上，方便流民撿拾，也有些荒原獵人隻是冷漠的看著那些流民撿拾地上的骨頭。
唉！離石歎了一口氣，拍拍與九妹一樣擠在長袍內的公冶長，對他說：