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第469章 交融!(1 / 2)

離石讓東方不敗記下要送中秋禮物的北秦官員名單,現在南朝人都將北方稱為北秦。

離石也認可這種說法,畢竟南朝人已經認可大秦是統一北方的唯一王朝,這比起草原大秦是一種進步。

就像是玩遊戲升級,一個稱呼的變化,但是代表很多深層次的原因,這是統一前的先兆,而南朝現在麵對的不再是野蠻落後的胡虜,而是與他們對等的王朝。

是統一了北方,驅趕走胡虜的秦人,是同宗同源的親族,而且雙方現在成為了邦交國,南朝也沒有主動提出要北秦像羌胡一樣向南梁朝貢,而北秦也沒有逼迫南梁朝廷向其臣服。

雙方都非常默契的不提此事,南梁朝廷自嗨的認為,雙方正常貿易,而北秦的商品非常精美,在貿易上給南朝讓利,所以南梁認為北秦就是實際上向他們進貢。

特彆是當北秦秦王送給剛篡位成功的梁朝下蕭衍,一個黃金座鐘作為賀禮。

由於思想理念識識的不同,南梁蕭衍認為這個黃金座鐘,是北秦王向梁朝進貢的實證。

隻是北秦王愛好麵子,不願意承認,這是進貢物品,能得到凶焰滔天的北秦王變相服軟納貢,蕭衍感覺南梁臉上非常有光,就差下道聖旨通告天下冊封北秦王了。

要不是手下謀臣極力阻止,南梁就會以宗主國的身份冊封北秦王,讓北秦替南梁守好衛北方,替南梁鎮守北方。

而北秦想的卻是另一回事,禮物是北秦王送給南梁皇帝蕭衍的私人禮物,而不是北秦帝國送給南梁皇朝的禮物,私人交情才是重點。

首先送給南梁蕭衍座鐘的主意是墨家工會的主意。

主旨是想在南朝世家豪門中為大秦座鐘打開奢侈品的銷售渠道,豈圖通過贈送南梁皇帝黃金座鐘,達到北秦王一樣的商品廣告示範效應。

而支持這個建議得以實施的,卻是大秦儒家的領袖方雄,儒家左氏學派一係,在北秦日益發展壯大。

原本方雄是修公羊氏儒家學派,可是在大秦差點被離石給邊緣化,方雄痛定思痛,果斷的拋棄了部分公羊氏學派的部分觀點,選擇了敘述事實的左氏學派,以左氏學派做為儒家和他學問的立身根基。

而且大秦社會變革的太快了,凡事都講求實用和利益的大秦,讓公羊氏學派中的“天人感應”失去了傳播的市場。

而墨家和法家的強勢崛起,讓墨家、法家、以方雄為代表的新儒家新學派重新崛起,形成了三家學派穩固相持的局麵。

這種情況之下誰都不敢打敢打破均衡,他們發現以前追求的,現在都得到了,三家學派都希望限製皇權,擴大自己學派的統治地位。

可以讓他們繼續主持國政,治理天下萬民,而君王的權力受到限製,不影響他們給天下萬民帶來富足安寧。

而這一切突然全都實現了,他們害怕因為自己的小心思,破壞這難得的均衡,讓秦王失望之下,收回放出去的權力,那樣會雞飛蛋打,三家學派都落不到好。

現在的統治秩序史上從無記載,三個主流學派試著相互製約,和平相處共同發展,治理著日益強大的大秦,三個學派都想開創出前無古人的偉業。

方雄就代表儒家建議法家首相,國與國交往,以帝國利益為第一位,南梁蕭衍既然篡位成功,大秦不好贈送南梁皇帝國禮。

可以以秦王私人身份向南朝皇帝贈送賀禮,把這件事情糊弄過去,還可以趁機重新與南梁修訂雙方往來的商貿條約,把價碼抬高一些。

最好增加幾個沿海的郡縣,做為海上貿易區,在貿易區修建棱堡,等待日後南朝有變,再趁機吞並南梁。

在這種想法支配之下,方雄還私下向賈首相說明,對於送座鐘是有說法的,大王有新穎的解釋,送鐘,等於“送終”,寓意對大秦非常有利。

法家賈首相就以秦王的名義,向南梁皇帝蕭衍送了這個像金子打造的黃金座鐘,還寫信說,這個座金鐘是北秦王祝福南梁皇帝萬壽無疆,江山永固的賀禮!

由於雙方理解上相差何止萬裡,誤會隻能埋在心裡,都不想說出自己真實的想法。

這其中也有好處,就是南梁是越來越放鬆對北秦的警惕之心。



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