唯一的經濟來源就是到近在咫尺的緬甸去背玉石來中國販賣。
以此獲得微薄的收入換取山區缺乏的鹽巴，布匹和其他生活用品。
這塊原石就是他當年插隊的時候從緬甸背回來的。
不要以為背玉石很簡單，邊境地區森林密布，山溝縱橫。
深林中蟻蟲毒蛇多如牛毛，稍有不慎就有可能暴死荒野。
也就是山區貧瘠的經濟，山民們不得已才乾起了這個冒險的營生。
當年他們高唱著革命歌曲，拿著紅寶書，滿腔熱情來到美麗的西南邊陲。
原想可以大展宏圖，可是現實卻無情的擊碎了他們的美夢。
在那個偏僻的角落，他們日複一日的做著和山民們一樣的事情。
唯一的希望就是能夠早日回到自己的家鄉。
可就是這個小小的願望也不是每一個人都能夠實現。
當年十幾個插隊的知青，回來的不過寥寥數人。
有的等不及回城的喜訊，已在當地娶妻生子。
因為國家政策的規定，已經在當地結婚的知青將不予返城。
隻能做了山裡的農民，就像譚震的中學老師王成一樣。
有的在去背玉石的途中遭遇不測，埋骨叢林。
隻有他們幾個熬到了最後。
在中央的返城令下達後，他們終於回到了曾經魂牽夢繞的城市。山裡貧瘠，沒有任何值得攜帶的東西，也隻有自己從緬甸背回來的玉石被帶了回來。
它是一種念想，更是一種回憶。
聽了青年漢子的敘述，譚震也不禁有些動容。
他沒想到這小小的原石裡麵，居然承載著那麼多心酸的往事。
“大哥，既然是你千辛萬苦從西南背回來的，你開個價，要是價格合適，我就買下了”。
青年漢子想了想，說道：
“那就和兩個印章一樣，50塊吧，不過我先聲明，我的是毛料，裡麵有沒有翡翠我不敢打包票，你要是嫌貴，就當我沒說！”
50元！
一個不到十斤的翡翠原石，在八十年代的燕京絕對是天價了。
怪不得這個青年漢子的生意不好，敢情是個做生意的棒槌呀。
如果譚震不是有特殊能力，能看透東西的本質。
打死他也不會買的。
“行，買了”。
譚震隨手就甩出一疊十元大鈔。
既然說了要買，譚震也不含糊。
生意開張了，青年漢子也很高興。
每一件東西他都小心翼翼的幫譚震包好。
並一再叮囑要他小心，務必輕拿輕放。
玉石是易碎品，最忌碰撞和摔打，任何的破損都將使玉石大打折扣。
實事求是的說，東西是好東西，就是價格有點貴。
當然這指的是現在的價格。
就目前來說，整個潘家園的地攤市場，成交的價格就很少有超過一百元的。
為什麼呢？說白了還是經濟的原因。
時下普通工人的月工資也就是30-40元。
你叫他拿一個多月的工資來買上這麼一個玉石，他怎麼舍得。
這也就是像譚震這樣的，手裡有點閒錢，價格貴點無所謂。
買回來以後當藏品坐等以後升值。
“大哥，你家裡還有這樣的原石嗎？”
譚震試探著問道。
“有呀，不瞞你說，這些原石都是我從緬甸那邊千辛萬苦背回來的，差一點還死在那，或許是一種念想吧，心裡舍不得出手，開的價格也有點高，嚇退了不少來買的客人”。
中年漢子摸著臉上的傷疤，不好意思的說道。
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