隨著三派各自的介紹，宗教鬥法可以說是終於拉開了序幕，最開始的環節就是鬥法中的文鬥。
宗教之間的文鬥，其實就是三方各自引經據典，憑借三寸不爛之舌挑戰對方教義，又或者是在對方的挑戰之下如何保護和證明自身教義的合理性、正確性、崇高性等等。
但鬥法大會可以持續如此之久的時間，就是一直以來三方都無法辯贏對方，三方各自有輸有贏，最後慢慢變化，三方都是從一開始打算將對方辯倒，到現在將活動中的文鬥當做是一場宣傳教義的宣講而已。
三方在文鬥中，演變成隻是你方唱罷我登場般的各自宣揚他們的宗教教義和主張，希望能夠從觀眾之中吸引到更多的信徒。
要知道人族或者說世間萬族對生死的探討以及對未來生活的憂慮可以說是從來沒有止息過，這唯二永恒的熱點也是宗教最重要的部分，許多信徒如此熱衷於宗教便是害怕對未來的迷惘，對生死的恐懼。
我對此並無特彆興致，然周遭觀眾卻聽得如癡如醉，仿若迷途之羔羊尋得歸巢之路，回歸其所屬之羊圈，羊圈之建築為其遮風擋雨，如此安全，如此溫暖。
文鬥如同以往所有那般以三方平手結束，接著便是來到了此次活動的武鬥階段，這也是大家最喜歡的環節，這裡畢竟是一個修煉的世界，隻是在西部大陸上修煉者的實力也是體現身後宗教的真實性、崇高性以及唯一性的重要證據之一。
最好最強最正確的宗教之神定然是傳播著世間最強的力量，那麼它們的追隨者也必然會是世間最強的修煉勢力，可以說武鬥就是鬥法大會中的重中之重，一時間的失誤可是代表著那麼多年的聲譽毀於一旦，甚至嚴重者會到動搖信徒信仰的地步。
武鬥開始，隻見猶教先知和基督的紅衣主教對視一眼，同時向另外一角的和尚出手，隻見猶教先知背後出現一道巨大的人形黑影沒有具體麵容甚至還在扭曲緩緩改變著形態，先知抬手一掌拍出，一道光柱從黑影之中激射而出。
紅衣主教身後出現了一對潔白的翅膀，翅膀大張，主教手中的法杖靈力纏繞下竟然化形成了一把金色的聖劍，遙遙指向對方，一道金色的劍光從聖劍之中射出。
兩大勁招臨身，隻見和尚不慌不忙雙手合十，法相莊嚴，光芒從身上緩緩升起。
“阿彌陀佛！”一道丈六大小的金色佛身將和尚包裹在內，一左一右，一隻大手一道劍光同時落在了金身之上，隻聽見“當！”如同鐘聲一般傳出了很遠，震耳欲聾卻又響徹人心發人深省。
而我的目光終於被這場武鬥深深吸引，原來這便是師父同我所說的西部大陸在丹境的獨有特色。我的眼睛和魂力都在我激動的心情下高度集中，牢牢盯著場中形勢，不肯錯過一分一毫。
兩招威能逐漸散去，丈六金身完好無損，金身中的和尚毫發無傷。
“來而不往非禮也，兩位施主請小心了，佛掌！”隻見和尚緩緩伸出兩掌，與其同時丈六金身佛也是伸出雙手，掌心各有一卐字，直接兩掌拍向另外兩方。