而且，據說還是被尚書省丞相桑哥的推薦而上位。可是在此之前，桑哥竟然沒有與自己透露過任何的風聲。
楊璉真伽有些摸不清，這到底是桑哥給自己找難受，還是說皇帝對自己已經感覺到了不滿？
除此之外，江南諸地，叛賊又有重新聚集的苗頭。隱隱之間，甚至有人將矛頭直指江南釋教總統所，要求朝廷嚴查自己在江南的所作所為。
以及，來自大都關於“活佛”的傳言。
其他諸事，雖然麻煩，但是楊璉真伽有足夠的自信應付。可若是活佛傳言為真，這可是動到了薩迦派的根本！
薩迦派地位一旦下降，帝師之位不保，自己這個江南釋教總統大概也做到頭了。
到時一番清算，恐怕自己躲到吐蕃都未必能尋到安身之處。
偏偏對於這種高層的對決，楊璉真伽完全插不上手，甚至連提個建議的能力也沒有。
隻能窩在這裡，乾著急。
院子裡出現了一個小沙彌，唇紅齒白。一進門，兩眼便滴溜溜地看著楊璉真伽腹下不住蠕動的軀身。
“哼！”方丈怒視小沙彌。
小沙彌脖子一縮，恭身說道“行省派人送來請柬，說是九月初九要在城外西湖邊上舉辦一個詩會，邀請咱們參加。”
“咱們？”方丈疑惑地問道。
“是邀請總統所的大人，派人參加。”小沙彌露齒而笑，數顆潔白的牙齒如同他的眼神一般，清澈透亮，一看就讓人喜歡。
江南釋教總統所，雖然不歸行省管轄，但也有自己的行政級彆。比行省低，卻高於杭州的四個錄事司，相當於副省級機構。
行省舉辦的詩會，邀請總統所參加，也是應有之意。隻是這些和尚，誦念佛經、行雲布雨倒是可以，讓他們去詩會做詩？
前朝倒是有不少會做禪詩的和尚，但那些禪宗的和尚怎麼可能代表釋教總統所參加這種聚會？
方丈與僧判同時搖了搖頭。
楊璉真伽卻睜開雙眼，看向小沙彌問道“你想去？”
這個看著人畜無害的小沙彌，出身也不簡單。
此僧名為文華，在和尚圈裡也算是個頗有文才之人。他本是女真族納合氏人，幼時出家拜華嚴宗行育和尚為師。
當年，行育和尚曾與楊璉真伽共同受命為江南釋教總統，但還未上任便自動請辭。這是個很懂得看風向的和尚。
楊璉真伽感動之餘，便將他的弟子文華帶在身邊，代為教導。
文華然自小在寺廟中長大，接觸的卻是常人難以想象的花花世界。隻是按照他的說法，修行應當“蓮入汙泥，才能不染。酒肉穿腸，才知為空。”
這倒是頗得華嚴宗“事事無礙”的殊勝境界。
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