“不然，”章太炎畢竟是國學大師中的大師，
“我研究過日本人的儒學之道，隻能說他們學了皮毛，根本沒有學到精髓。咱們的儒道講究的是仁義，而他們的儒道竟然隻用忠誠。”李諭點點頭：“太炎先生所言極是，如此發展下去，多年後會很危險。”
“我也有這個隱憂，但可惜朝廷根本看不明白，”章太炎端起清酒壺，給李諭也倒上酒，
“嘗嘗日本的清酒，沒有多少力氣，但是也沒有彆的好酒。”李諭喝了一口清酒，問道：“太炎先生今天怎麼也來東京帝國大學了？”章太炎首先啐了一口：“還‘帝國’大學，日本人真是異想天開。”然後說：“我是從彆人那聽說的，但我哪懂什麼科學，可他們都說講演的是名震西洋的科學方麵大學問家李諭，我一聽你的名字立馬過來了。據說那位自稱‘洞悉宇宙真理’的康先生也對日本國內的弟子如梁啟超、麥夢華說，‘李諭此人已小有所成，可以聽之’。”李諭笑道：“沒想到大家夥這麼關注我。”
“那可不，”章太炎說，
“康先生好像還想收你為徒哪。”李諭一口清酒差點噴出來，使勁咳嗽了幾下。
章太炎抿嘴說：“怎麼，受不起嗎？”
“受不起，受不起！”李諭擦擦嘴，
“我還是自己清閒。”
“你不用這麼客氣，要我就直接罵他康有為了，有什麼資格當李諭的老師？”章太炎出了名的能罵人，早就和康有為撕破臉。
旋即又說：“不過跟著他倒是能享享福，他現在實在是有錢得很。”李諭說：“在外的華僑更加辛苦，都是血汗錢，這錢給我的話，我是不會心安理得拿去花的。”
“哦？”章太炎順著問道，
“說到康先生，冒昧問一句，先生覺得我所在的革命派與康梁的保皇派哪方才是正確的？”現在梁啟超還沒有徹底和康有為決裂。
不過康有為早就到處周遊世界斂財去了，隻留下戰鬥力最強的梁啟超在日本國辦《新民叢報》。
不過梁啟超到日本後讀了不少西學原著，已經發現跟以前康有為師傅說給他的好像不是很一樣……但總歸目前他還沒有完全獨立出去。
所以現在改良派全靠梁啟超自己撐著，以一人之力與中山先生、章太炎、陳天華、胡漢民、汪兆銘等一眾革命派天團正麵對線。
李諭勉了一口酒，直接說：“乾坤不變，世事難為。”章太炎哈哈大笑，
“說得好！為了這句話，我也要敬小先生一杯酒。”兩人一飲而儘，章太炎說：“康有為逆勢而為，殊不知清廷早就無藥可救，也不想想，那幫八旗子弟怎麼可能任由他們改良？”李諭說：“太炎先生所言極是，最大的問題還是出在少數統治多數，又不認可多數與自己為一體。這樣的統治方式太危險。隻能是漢人重新掌權，否則清廷依舊是防漢勝於防外，如此隻能束手束腳，一事無成。”章太炎眼光大亮：“想不到先生看待問題如此通透，越發讓我刮目相看！”李諭心想，這都是一百年後曆史書上最普通的理論了，自己當然知道。
而且類似的少數統治多數的悲劇李諭見過太多了，要麼徹底毀滅，要麼走入畸形。
毀滅最慘的當然就是盧旺達的胡圖族與圖西族的慘烈內鬥；而最典型的畸形當然就是被少數人統治了幾千年的印度，為了保有統治地位，沿用了幾千年種姓製度，一直到二十一世紀還無法根除，深度製約了社會發展。
當然，現在的清廷在李諭眼中已經非常畸形，清廷能統治這麼久簡直是個無法理解的奇跡。
正確的做法隻能是政治協商、和平共處，也就是李諭所在的時代的樣子。
如果是讓一個少數族群完全掌權，絕對是會越來越糟。章太炎又說：“不若先生也加入我們的革命派吧！”李諭搖了搖頭：“我想做的是科研之路，沒有多餘精力。況且我們不是已經分好工了，民主與科學，一人走一條路。”
“說的是，咱們不能一條腿走路。”章太炎是個明白人，立刻通透，然後說，
“你何不剪掉那些煩惱絲，你看我，多麼清爽，簡直是重新抬起頭顱。”章太炎1900年就剪掉了辮子，轟動一時。
其實最多再過一年，也就是1904年開始，許多留學生都剪掉了辮子，在載振等皇族高層出洋考察後也發現留辮子非常不雅，於是基本默認了此事。
到了190年清廷再次派五大臣出洋時，隨行的四十多人中，已經有一半是剪掉辮子了。
所以李諭才並不是很著急，
“用不了多久我就會剪掉它，不過要想讓所有人中國人剪掉辮子，還需要很長的路要走。”章太炎再端酒杯：“先生眼光竟然也如此博大，我們要做的就是去掉所有中國人的辮子！”李諭也端起酒杯：“那我努力去掉中國人心中的辮子。”章太炎立馬聽出了李諭所指，說道：“你要做的可比我要做的難多了。”是啊，真的好難。（www.101novel.com）